文|顏小二述哲文

誰都有被負面情緒纏身的時候，誰都有沮喪、不順利、壓抑的時候，顏小二也是。依稀記得，在自己非常壓抑沮喪的時候，一位長輩和我說，

“無論處境如何，心態最重要”。

於此，我開始理解孔子那句“生死有命，富貴在天”裡“與自己和解”的心態，無關儒家學術哲理，只關乎坎坷中堅韌而頑強的人。

千百年前，孔子三歲喪父、一生顛沛流離，又先後經歷“弟子早逝”等白髮人送黑髮人的“悲傷”，面對坎坷，一句“生死有命，富貴在天”展現了他的心態。現在，在這個社會的各個角落，也有很多經歷莫大痛苦，但依舊咬牙向前、負重前行的人。

“生活什麼時候會好起來”，我想，面對這個問題，

儒家“生死有命，富貴在天”裡“不問東西”與自己和解的心態，大抵便是人堅韌異常的原因。

1、負重前行的人：“生活何是會好起來”

顏小二曾看到這麼一個故事。一位七十多歲的老奶奶推著老式縫紉機在車流裡穿梭，十分危險。當被人詢問情況時，老奶奶說，自己的老伴才走幾天，孫女得了白血病，而她外出修理縫紉機，為的是修補好已逝老伴生前常蓋的被子。

老奶奶的哽咽述說讓人忍不住安慰她“生活會變好的”，這時，老奶奶卻反問：“生活何是會好起來”。

“生活何是會好起來？”我們中的部分朋友可能會有這樣的心酸反問，但是，悲歡離合中的人，即便傷感發問，但是問完以後，依舊一步一個腳印，或蹣跚或堅定地向前走。

因為“活著”，亦因為不會消失的希望。

再講一個故事吧。

在山東煙臺的一家餐館，總是有一位90多歲高齡老爺爺前來買餃子，他總是匆匆地來，每次打包了就走，有時候自己的沒出鍋，會拿走別人已經出鍋的餃子。

有一天，這位老爺爺來了，不再急匆匆，反而是在店裡坐了很久。

當老闆問他今天怎麼不著急的時候，這位老爺爺答：“不用了，老伴走了。。。。。。”

命運裡的悲歡離合我們無法阻止，

但是至少，我們可以“抓緊時間”，活在當下。

2、如何消化苦與難？孔子：與自己和解

千錘百煉之下，人會變得堅韌。所謂堅韌，在顏小二看來，實則就是長輩告訴我的“心態”。

心態不改變，那麼被苦難撕裂的便是自己。千年以前，我國偉大的教育家、哲學家孔子，面對苦難，早就給出了自己面對苦難的化解辦法，即“生死有命，富貴在天”。

摘掉身上“至聖先師”的光環，孔子也是有血有肉的人，而他的堅韌靈魂，則展現在他的觀點中。

面對禮崩樂壞的世道，孔子曾說：“道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也”，而孔子的弟子子夏也曾提到，孔子曾說“生死有命，富貴在天”。

苦難堆砌的命運之下，孔子以“命”，給了自己接受苦難的餘地，也以“命”，給了自己“不問東西”、“盡力而為”的力量。

每個人都期盼“一

份耕耘

，一份收穫”，當我們付出很多，收穫甚微，甚至十分付出依舊遭遇不幸時，我們如何消化這樣的“失衡”？

孔子三歲喪父，十幾歲沒了獨自撫養自己的母親，一腔熱血卻屢屢受挫，周遊列國看盡人生百態，他被驅趕、被嘲笑、被暗算，心愛的弟子子路戰死，被視作自己“接班人”的弟子顏回病死。年少失去至親的憂傷、鬱郁不得志的苦悶、白髮人送黑髮人的悲傷，孔子一生經歷了個遍。

他與自己和解的方式，便是自我說服，命裡的富貴與匱乏只是命而已，與自己“盡力而為”的決心無關。

3、與其迷茫，不如活在當下

顏小二不知道螢幕對面看到這篇文章的你是快樂還是憂傷，但是，如果你迷茫、你壓抑，希望你能給自己的情緒一個出口，能夠否定你自己的，從來只有你自己，外界的打擊是磨鍊你，還是致命一擊，從來就看你如何看待這些。比如孔子，他以“生死有命，富貴在天”化解無法消化的憂傷，以活在當下的姿態“盡力而為”、“不問東西”。

在我看來，我們畢竟不是活在“童話世界”，“耕耘與收穫對等”的天真，在成人世界中才是“童話”。

活在當下，是一種昂揚的戰鬥姿態，即便艱難，即便壓抑，即便痛苦，即便低落，“盡力而為”之下，依舊還有跨越與改變的“可能性”。

“虎年”將臨之際，顏小二謹以此文送給每一位負重前行的人。

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