金庸筆下的武林是一代不如一代，在他所設定的世界觀中，武林是隨著時代的發展而沒落的，比如發生在春秋時期的《越女劍》的故事中，越女阿青居然能用一套劍法單挑數千甲士，而到了雙鵰時期的宋朝，郭靖、韓小瑩所用的越女劍法已大不如前，可見武功也是逐步退化，同樣的例子在《笑傲江湖》中也有體現，那任我行用的吸星大法能夠吸人內力，但副作用也是巨大的，而他所提到的段皇爺（多半是段譽）所用的北冥神功則不會，可見從《天龍》到《笑傲》這段時間內武林又再度退化，為何要提到這一設定呢？只因《倚天》中出現了一招不合時宜的武功，在《倚天》時代它顯得過於強大了。

話說在《天龍八部》中有提到蕭遠山在石壁上刻字的橋段，在連載版的故事中三十年前的蕭遠山在絕望之際是徒手在石壁上刻字（後改為用短刀），咱們就以這連載版為例，可見當時金老對蕭遠山的設定起點就非常高，此時他還沒學少林的絕技已如此強大，他的強大也符合《天龍》這武學盛世的整體水平。

天龍在北宋時期，而到了南宋時期的雙鵰時又是如何呢？《神鵰俠侶》中也有一段差不多的劇情，也是在石頭上刻字，這一次乃是那古墓派創派祖師婆婆林朝英所為，他與王重陽打賭，說自己若是能夠在石頭上刻字，王重陽就得與她長相廝守，然而當林朝英做到之後，王重陽卻依舊選擇了當道士，後來林朝英自述是作了弊，乃是用了化石散，而林朝英已然是雙鵰時代最強的高手了，她都無法在石上刻字，所以從《天龍》到《射鵰》、《神鵰》時期武林的整體水平是退步了不少，這一點毋庸置疑。

那麼按照這種羅，從《神鵰》到《倚天》時代的武林整體水平自然也是要繼續退步的，從書中各角色的表現來看也的確如此，比如到耶律齊那一代還有完整的降龍十八掌，丐幫幫主到了史火龍這一代時卻已經只會十二掌，並且史火龍光練這十二掌就把自己練廢了，可見這退步得有多嚴重。

那麼這一時代就更不該出現能夠讓使用者在石上刻字的武功了，然而金老卻創出了這麼一門武功，並且這武功來頭還不小，本作本身叫做《倚天屠龍記》，而那功夫就如同是為了點題一般，就叫倚天屠龍功，與書同名，可見金老對這門功夫的重視。

原著中張三丰乃是在俞岱巖被殘害之後痛心疾首，於是中庭以手指刻出“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒”這二十四字，也意外創出這倚天屠龍功，而此時在一旁的張翠山看到了這招式，張三丰便順勢將這套武功傳給了張翠山，張翠山曾在謝遜面前用過這套功夫，謝遜也是讚歎不已，其實讀過原著的朋友都知道，張翠山這一角色最初給人的感覺就是主角，甚至他與殷素素雙雙殞命的劇情一度讓人覺得莫名其妙，所以此功配給“主角”也是理所當然的。

也許是因為張翠山的死去，這套功夫也不便再拿出來用，二是因為這套功夫顯得有些不合時代設定，畢竟雙鵰時期的高手都做不到這在石上刻字，更不用說隔空刻字了，所以這門功夫有些強得過分了，金老只能將其雪藏起來。