“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，金庸筆下用自己天馬行空的想象力譜寫了一段武林史，之所以說是“武林史”就是因為他在故事中加入了不少歷史元素，不只是歷史背景、歷史典故，甚至還直接將一些歷史人物加入到故事之中，而且在金庸的武俠體系中，這裡歷史名人的定位往往要比虛構人物更高。

比如《射鵰英雄傳》中的王重陽，他就是書中第一高手，甚至就連歷史上平平無奇的普通人周伯通也成了後來的五絕之一，還有《倚天屠龍記》中的張三丰也被定位為書中第一高手，更被後世稱為“古今第一宗師”，那麼金庸筆下的岳飛是什麼水平呢？

一、金庸筆下的武將

岳飛雖然和王重陽、張三丰一樣是真實存在過的歷史人物，但區別還是十分明顯的，無論是張三丰還是王重陽，他們身上的屬性都是“武林人士”，他們本來就是武林門派的掌門，所以金庸將他們加入到武俠故事中可以說是毫無違和感，而岳飛則不同，他是個將軍，金庸筆下這類屬性的人物也會被設定得很強嗎？答案是肯定的。

比如《笑傲江湖》中就提到了唐朝的開國功臣李靖的實力，原著道：“方證方丈續道：‘但那般刺密諦大師所闡發的，大抵是禪宗佛學。直到十二年後，二祖在長安道上遇上一位精通武功的年輕人，談論三日三晚，才將《易筋經》中的武學秘奧，盡數領悟。’他頓了一頓，說道：‘那位了【年輕人，便是唐朝開國大功臣，後來輔佐太宗，平定突厥，出將入相，爵封衛公的李靖】。李衛公建不世奇功，想來也是從《易筋經》中得到了不少教益。’”

第一個學成《易筋經》的人居然就是李靖，從武俠的角度來說，李靖日後為大唐打下江山多少還得益於這《易筋經》中領悟的武功。

所以金庸對自己筆下的這些現實歷史中真實存在過的武將的定位也是極高的，而他對岳飛的定位並不比李靖差。

二、岳飛的遺產

從“射鵰三部曲”的劇情來看，岳飛對於“武林”的貢獻其實並不大，他只留下了一部《武穆遺書》，這是一本兵書，而不是武功秘籍，所以武林高手本身對於這兵書是沒有任何興趣的，之所以書中頂尖高手會爭搶，還是因為涉及到了宋金之間的戰爭。

《武穆遺書》後來在的《倚天屠龍記》中發揮了重要作用，郭靖雖然沒能靠它守住襄陽城，但徐達卻是憑藉這兵書中的兵法驅逐了元軍，幫朱元璋建立了大明。

但這還是沒能證明岳飛本人有多強，畢竟兵書中的兵法強只能證明他在戰爭中的作戰能力，若是放在武林中，面對單打獨鬥的對決，他算是武林高手嗎？答案也是肯定的。

三、兩門神功

李靖破譯了《易筋經》的秘密，那神功雖然非它所創，但後世修煉《易筋經》的高手都要感覺李靖，而岳飛卻是實實在在的創出了兩門神功，可惜兩門都失傳，沒能被那些武林高手學去。

在《倚天屠龍記》中金庸就借謝遜的視角展現了這一設定，原著道：“謝遜罵起武林人物來，自華佗創設五禽之戲起，少林派達摩老祖，嶽武穆神拳散手，全給他罵得一文不值。可是他倒也非一味謾罵，於每家每派的缺點所在卻也確有真知灼見，貶斥之際，往往一針見血。只聽他自唐而宋，逐步罵到了南宋末年的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通，罵到了郭靖、楊過，猛地裡罵到了武當派開山祖師張三丰。”

謝遜這裡痛罵的人無一不是金庸武俠體系中的絕世高手，而這裡特意提到了岳飛的神拳和散手（可理解為散打技巧），這兩門武功自然也是他最得意的武功，只可惜無人有幸學成一二，連主角都沒機會去學，沒能替他將這兩門神功在書中展現出來。