戰國時期的名士鬼谷子，是否存有後代？我們可以從五本書中選找到答案，至於這五本書究竟是什麼？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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戰國時期，不少謀士和將領都曾在政治舞臺上大放異彩，如蘇秦、張儀、孫臏等等，可奇怪的是，他們雖然能身負縱橫捭闔之術，卻都無一例外的奉一人為師，此人正是鬼谷子。

鬼谷子本姓王，名詡，是戰國時期著名的謀略家和縱橫家，更是兵法的集大成者。據史書稱，鬼谷子天生異相，額頭前生有四顆肉瘤，相書中稱其為鬼宿之象，因其行事風格詭秘且居住於雲夢鬼谷，故此人稱“鬼谷子”。

鬼谷子提倡的思想，與道家思想不謀而合，提倡入山靜修，並由上天賜予通天智慧，以此窺探自然之道，加之其本人對政治規律的探查十分明晰，所以人們也都讚譽其為“謀聖”，是與孔子和老子相提並論的學術大家。其所涉及的領域也很多，包括思想、政治、謀略、戰爭、陰陽、法律、教育等等，堪稱百業之祖。

鬼谷子雖然神秘無比，但其徒弟卻都是歷史上著名的人物，如孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等，他們的功績幾乎改變了戰國時期各國的發展走向，宛如鬼谷子將世間萬物置於棋局一般。

鬼谷子的一生如此傳奇，那麼他究竟有沒有後人傳承自己的衣缽？答案是肯定的，因為在各類傳說和故事中，鬼谷子都是有後人延續香火的，只是因為其本人神秘光環太重，故此才未能凸顯子女的作用。當然，故事傳說並非信史，不足以作為研究參考的證據，實在難以令人信服。至於為何會出現這種情況？其實還與五本特殊的書有關，它們內部記述的內容或許會為我們提供答案。

北宋時期的文學家樂壹，曾在注《史記·蘇秦列傳》中的記載：“蘇秦欲神秘其道，故假名鬼谷子。”意思就是說，蘇秦是想故意將自己的能力神秘化，所以才假借著鬼谷子之名而行事，甚至他還認為，鬼谷子其實就是蘇秦本人。

根據清朝人翁元圻的著作《國學紀聞》來看，他曾提到說“秦儀，即鬼谷子。”，換句話說，其實鬼谷子就是張儀本人。由此也能進一步推斷，對於當時的人而言，鬼谷子一名很可能是當時人們對於隱士的稱呼。

唐朝人李善注也在《文選》中有載，稱：“鬼谷之名，隱者也，通號也。”該書作者再一次確定了鬼谷子可能只是一種稱呼的可能性。如果鬼谷子只是對隱者的一種統稱，那麼我們也就自然而然的可以推斷，鬼谷子其人也不可能存在。

在1984年湖北人民出版社出版的《湖北歷史人物辭典》一書中，作者就依次羅列了戰國時期不少著名的學術家，包括慎子、鶚冠子等歷史人物，但唯一沒有提到的人物，就是鬼谷子，如果按照鬼谷子的名氣來看，作者不可能將其漏寫掉，故此而言，從作者的視角來看，鬼谷子其人應該並不存在。

值得一提的是，《古今偽書考補證》中，也有關於鬼谷子的翔實記載：“史記所記，得之傳聞，本不足據。”。直接反映出鬼谷子其人其實就是一個傳聞，不足為信。與此同時，書中還說道：“其人無考，況其書乎？”，意思是說，鬼谷子其人根本無從考證，又何談立作著書呢？無獨有偶，在《宗教辭典》中，作者也同樣認為鬼谷子只是中國古代的一個傳說人物而已。

談到這裡，我們也能發現，對於大多數學者而言，鬼谷子可能並不是真實存在的歷史人物，而只是一個具有鮮明痕跡的記號，或者是當時人們賴以依仗的旗幟。當然，在沒有實際證據支撐的情況下，我們也不能做最後的論斷。所以還得繼希望於考古。希望考古學家，給我們最真切的答案。

參考資料：《中國名人》 雷武著 上海古籍出版社出版

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲