引言眾所周知，《三國演義》是我國四大名著之一，在羅貫中老師的筆下，故事內容深入人心。雖然故事情節有些誇大其詞，但這是根據東漢末年的局勢來改編的，有一定的真實性，如諸葛亮發明的“木牛流馬”。眾所周知，我國古代的能人巧匠層出不窮，發明過許多有利於日常生活的器具，即使是現在，也有許多的技術是我們無法超越的，但更多的技術湮滅在歷史的長河中，可望不可及。當然，現在的我們也是不甘落後的，一位農村老大爺靠自己的經驗將“木牛流馬”摸索研究出來，並獲得了國家專利。

01如果諸葛亮生活在現代，我相信他一定是一個大發明家，而不是一個“出師未捷身先死”的軍事家。這樣的評價源於他一生的發明，為了有利於戰爭的發展，他先後發明了孔明燈，諸葛連弩等，而最為重要的當屬“木牛流馬”。古代的道路交通不像現在這麼方便，大多是泥路，而古人打仗的常用詞為“兵馬未動，糧草先行”，這在很大的程度上決定了糧草的重要，畢竟，人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。糧草的押運除了基本的人員武裝需要可靠人員，還有道路的通行，如果遇到下雨天，對人造成的傷害已經無法估計了，路更是變得坑坑窪窪，馬車的行駛便異常艱辛，即使花費大量的人力物力也會造成一定的延期，而這往往已經決定了戰爭的走向。為此，諸葛亮專門研發了“木牛流馬”。這樣一款推車的精妙在於它可以承載400斤重的糧食，而且普通人可以輕鬆地推著它行走，減輕了人力、馬力的消耗。除此之外，在下雨天也可以輕鬆跨過路上的不平坦，這在冷兵器時代絕對是重要的運輸工具，也給諸葛亮的北伐之路提供了強大的後盾。只是，隨著時間的流逝，木牛流馬漸漸淡出了人們的視線，最後，已經完全消失了。

02對於這樣一個時代的象徵物，許多專家都展開了調查，但調查結果讓人大失所望，連基本的模型、遺骸、圖紙等都未曾發現一絲一毫，也就有了懷疑的議論，這樣一個神奇的物件到底是否存在過呢？這樣的質疑聲在一位老人的研究下不攻自破。李景陽，黑龍江的一位農村大爺，質疑聲傳到他的耳朵裡，瞬間不樂意了，沒見過不代表不存在，而且大爺還是諸葛亮的絕對粉絲。

幹了一輩子的木匠，黃土都埋了半截身子的他賦閒在家，但一生的職業又怎麼可能會輕易丟棄自己的本領呢，所以在家的他也時常用木料做許多小玩意，極其精緻，市面上都未曾出現過，許多小孩都非常喜歡。當有人說木牛流馬不存在時，李景陽立馬坐不住了，於是他利用自己的經驗與研究，開始了木牛流馬的製造。

03當然，沒有任何人的成功是可以輕易獲得的，何況諸葛亮還是玩弄天下的智囊，發明的東西又怎麼可能隨意被人重製呢？只是大爺依然不死心，一遍遍地去研究三國演義中木牛流馬的介紹，同時又去翻閱史書，想要找到一絲絲的蛛絲馬跡，好在功夫不負有心人，歷時8年，他終於研究了出來。李景陽的木牛流馬一出現便得到了國家的重視，雖然他研發的木牛流馬與諸葛亮的有一定差距，但也算得上是半斤八兩，畢竟這是2個人的設計，肯定有所不同，而這樣一個設計在現代的使用價值是否值得看重呢？在城市生活的人可能覺得這好像沒什麼，但在農村生活的居民，那是非常看重的。隨著科技的發展，稻穀的產量大大增加，運輸回家自然也成為了一大難題，壯勞力大多外出工作，只有婦女在家，這就是難上加難了，木牛流馬的存在恰好解決了這一大難題。

結語這個故事有幾個非常值得注意的點，其一，李景陽的成功，這個世界上沒有什麼是不可能的，只是看你自己有多麼的努力；其二，諸葛亮的智慧讓人歎服，真正意義上的做到了一人帶動全軍，沒有他的設計怕是蜀國早已滅亡；其三，只是一個小小的木牛流馬便可以為人們提供這麼多便利，那中華五千年的研發必然是數不勝數，只是依然有許多沉澱在了過去，如果可以，希望我們可以更好地發掘出來。