喜歡武俠的小夥伴們都知道，《射鵰英雄傳》中，大反派楊康的最後下場，很是悽慘。
身中奇毒，被周遭之人拋棄破廟，孤零零、悽慘慘地絕望而亡，最後連個全屍也沒能留下。
郭靖只得止步，眼望著師父的背影在東邊桑樹叢中消失，實不知到哪裡去找黃蓉，思索良久，策馬攜雕，尋路到鐵槍廟來。只見廟前廟後盡是死鴉，殿上只餘一攤白骨殘屍。
不少小夥伴們可能覺得，作為書中正能量郭巨俠的定製反面陪襯，大反派楊康在金老爺的心中，就是一個貪圖富貴、認賊作父、本性難移的奸佞之人。
也正是因為痛恨這種人渣，所以金庸才將對方的下場，安排得如此悽慘。
然而，大家有沒有想過，一個壞得令人牙根癢癢，死時讓人拍手稱快的人，為何金老爺子最終卻將他的死，安排在了宋初香火頗盛的鐵槍廟內呢？
要知道，鐵槍廟內供奉的這位，在當年可是一位響噹噹的孤忠之臣。在忠臣廟裡寫死楊康，金老爺子的腦回路，為啥反差這麼大呢？
單單用巧合來解釋，也未免太巧了吧？
接下來，咱們一起看看，鐵槍廟裡的那位孤忠之臣，和那個人人厭棄的楊康，到底有著什麼樣的聯絡。
一個口碑特別差的王朝
鐵槍廟內供奉的是五代時期，後梁名將——王彥章。
王彥章當年所供職的後梁，它的口碑，跟金庸武俠小說中，宋人對金國的評價，其實差不多，清一水的差評。
嗚呼，天下之惡梁久矣！
後梁在當時，以及後來的史書上，名聲之所以臭得不能再臭，原因其實很簡單：
開創後梁的大佬朱溫，滅了讓很多後人無限嚮往的王朝——大唐。
滅唐成了這位的原罪，而經後人深扒、處理再加工的扒灰花邊，不過是在原罪基礎上遞加的一系列爆捶。
自此，一個暴戾、好色、扒灰的朱溫，深入人心，而他所開創的後梁，也自然成為了後人嘴中萬惡的暴梁、桀梁、偽梁。
而金人當年攻破建康，滅掉大宋，也成為了宋人眼中，以及後世不少人眼裡罄竹難書之惡。
後世的評書、演義更是給那個馳騁在馬背上的王朝，蒙上了一層有色的面紗。
咱們平常聽評書、演義，一提起金國人的形象，往往感覺，這群人就是腦袋瓜上扣大皮帽、手提一柄狼牙錘的蠻荒、殺戮形象，一眼瞧去，就覺得不是什麼好東西。
以《滿江紅》為基調開場的《射鵰英雄傳》中，金國人的陣營自然從開始就已經註定，妥妥的大反派。
王彥章和楊康兩人，當年所處的政治氛圍，頗有相似之處。
王彥章背後是兇梁，楊康背後是惡金，從劇本來看，兩人都屬於黑暗勢力的聖鬥士。
不止如此，除了反面陣營相同之外，這倆人的奮鬥過程以及最終結果，其實也很相似。
一樣的苦戰無果
在《射鵰英雄傳》中，楊康的種種惡行——跟鐵掌幫勾結、妄圖破壞丐幫、企圖染指武穆遺書、與宋朝奸佞勾結。
如果站在金國小王爺的立場上來看，整日奔波的楊康，倒是在金國當時，那群紙醉金迷、混吃等死不知國家興亡的酒肉王爺之中，一股難得的清流。
《射鵰英雄傳》中的楊康，整天忙得不可開交，整日裡苦心孤詣地為金國續命奔走，然而，結果卻早已註定，金國的大廈已經漸漸傾倒，僅憑他一人的努力，根本無法力挽狂瀾。
王彥章也是一樣，作為後梁第三梯隊的戰神，在葛從周、楊師厚前兩梯隊的戰神大佬們，成為歷史之後。
王彥章便挑起了跟北面沙陀軍死磕的重任，不過此時的梁晉爭霸天平，已經開始傾斜。
北面的李存勖已經漸漸掌控了北方，劉氏燕國被滅，易定跪服、魏博倒戈，昔日叱吒河北的河朔三鎮，相繼投入李存勖的懷抱之中。
昔日戰略緩衝之地——黃河北岸，已經成為了後梁生死的最前線，後梁王朝與北面的攻防態勢，已經陷入危境。
為了挽回頹勢，後梁末帝啟用了王彥章，而王彥章的亮相也確實很是亮眼。
楊村寨、德勝城、以及圍獵晉軍主力行動，一系列的操作，讓李存勖確實感到了十分棘手，然而，大勢已去，即便王彥章是後梁最利的矛，他卻最終還是未能刺破李存勖的盾。
龍德三年七月，在梁晉大決戰中，王彥章再次落敗，縱使用盡全力，卻依然難以改變結局。
楊康和王彥章兩人，都屬於那種屢戰屢敗、屢敗屢戰的悲情英雄。
這種悲情的英雄，最後的結局，非常相似。
最後的悲情
龍德三年秋，後梁派出傾國兵力，來到黃河北岸，準備與晉王李存勖的主力決戰，進而一戰定北方。
當時的後梁主帥段凝，為了隔斷鄆州晉軍，挖開了黃河堤壩，氾濫的黃河，使得南岸之地頓成汪洋澤國。
正當後梁君臣暗喜克復鄆州、剿滅北賊，指日可待之時，一個令人震驚的訊息傳來了。
李存勖主力在黃河決堤之前，悄然南下，渡過黃河與鄆州李嗣源部匯合，正星夜兼程，火速殺往汴梁。
奉命急召黃河北岸主力的宮宦，面對滔滔黃河之水，只能悲泣而歸，束手無策的後梁皇帝朱友貞，只得啟用最後的干城——王彥章。
這是後梁帝國最後的鋒刃。
雖然王彥章此時，因奸臣的排擠，一直賦閒在家，但後梁已到了危急存亡之秋，王彥章在接到旨意之後，並沒有推辭。
幾天後，王彥章領著汴梁城內，能調撥出的最大兵力——數千保鑾騎兵，踏上了北上的征途。
當時的後梁王朝，已經窮途末路，帶著數千禁軍北上的王彥章，成為了這個岌岌可危的王朝，最後一線希望。
對戰五代時巔峰期的戰神——李存勖，王彥章當時的心情，想必也有風蕭蕭兮易水寒的感覺吧。
結局早已註定，數千禁軍對戰北面的晉軍一觸即潰，王彥章隨著潰軍，退到了城寨低矮的中都，這裡是汴梁的最後一個屏障了，自己如果守不住，梁，也就亡了。
但能守住嗎？
看著城外密密麻麻的敵軍，城內已經膽寒的潰兵，王彥章持槍不語，手中的這杆曾經挑落無數悍將的鐵槍，如今，再次滾燙起來。
戰吧！
這場仗有多激烈，史書沒有記載，惜墨如金的史書中只是寥寥一筆帶過：
此戰彥章兵敗被俘，晉王屢勸不降，遂殺之。
一代名將最終折戟。
而作為《射鵰英雄傳》中，金朝最後的希望完顏洪烈之子——楊康，他的身份從某種意義上來說，也是金朝最後的抗爭。
蒙古大軍的壓力，使得金朝方面開始了向南爭取生存空間的騷操作，楊康的一系列“惡行”，也是在為那個苟延殘喘的王朝不斷續命。
他捕獵拖雷、華箏，搶奪武穆遺書，設計掌控丐幫，企圖成為白駝山功夫傳人，一系列的操作，雖然卑劣，但確實用心良苦，而且一旦被他得逞的話，確實對局勢能夠起到不小的功效。
然而，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
鐵槍廟中，黃蓉揭破歐陽克之死的謎局，使得楊康徹底走向絕境，最終身中蛇毒而亡。
楊康與王彥章，都是逆歷史潮流而行的悲情梟雄，他們有著同樣的無奈，也令人唏噓的相同結局。
金庸的創新
不少讀者曾提及自己對楊康這個角色的感受：
這個壞人，令人恨不起來。
而這種壞人並不完全壞的形象，也是金老爺子當年在武俠小說中的一種創新寫法。
相比還珠樓主、梁羽生為代表的的傳統武俠，當時的武俠小說偏向於臉譜化的寫法，書中正反面涇渭分明，好人一身正氣，壞人一無是處。
而金庸所提倡的新武俠，其中塑造的人物性格，複雜而真實，楊康雖然壞事做絕，但也有他的無奈和悲情。
作為小說大家的金庸，對於宋、金、元史也是涉獵頗深，在那個金滅元興，南宋勢弱波瀾壯闊的歷史背景之下，金庸對於筆下那個逆行的“壞人”——楊康，除了讀者們共同的恨意之外，還多了一絲別樣的憐憫。
這恐怕也是他最終選擇，讓楊康死在鐵槍廟中的原因吧。