前言：身為一國之主，不去好好治理國家，反而想著怎麼去騙取官員和百姓的錢財，數次出家到佛寺為僧，再讓大臣將其用錢贖回，自己好中飽私囊，能做出這種不可思議之事，就是南北朝時期的梁武帝。

聲望不夠，作秀來湊

魏晉南北朝時期，佛教大規模傳入，僧侶所建造的寺院，享受著當時政府的補貼，致使寺院惡性膨脹。

梁武帝在繼位前信奉道教，繼位後轉而宣佈自己信奉佛教，開始大張旗鼓的建立修建佛寺，只論京城中的佛寺就有500多所，他在佛法中找到了理論根據，下令僧人必須吃素，後來漢地的僧尼改變了食三淨肉的習慣。

梁武帝的北伐失敗之後，梁武帝在民間的名聲極差，為了給自己博取美名，梁武帝想出了絕妙的辦法，出家為僧，美其名曰為戰死的將士誦經，當然這純粹是為了作秀。

據《梁書》記載：“輿駕親祠南郊，赦天下，內外文武各賜勞一年。”

說做就做，公元527年，梁武帝到當時京城建康最大的寺院上香，忽然將龍袍脫下，換上僧袍，當上了和尚，眾大臣雖驚愕不已，但國家不可一日無君，皇帝出家，朝政荒廢，這下把大臣們急得如同熱鍋上的螞蟻，最終在大臣們的百般懇求下，梁武帝終於回到了宮中。

出家為僧，聲望錢財俱有，一舉兩得

回到宮中之後，梁武帝悶悶不樂。在當時的寺院，出家人還俗是需要給寺院一筆還俗費用的，作為至高無上的皇帝，還俗的費用只能更高，梁武帝瞬間意識到這筆還俗費用，大有可為。

已經想明白如何騙取錢財的梁武帝一刻也不想耽擱，不久，又去了同泰寺上香，再次在寺院中出家了，當然還是美其名曰，為國家誦經祈福，大臣們束手無策，只能苦苦相勸，梁武帝目的未能達到，肯定不為所動。大臣們找了一個能言善辯的代表再次去勸梁武帝，梁武帝話裡透露還俗需要一大筆還俗費用。

梁武帝蕭衍

大臣們只能集合湊錢，湊出了一萬兩黃金將梁武帝贖回，寺裡的僧人見到這麼一大筆錢，也樂得讓梁武帝還俗，達成心願的梁武帝跟大臣們回到了宮中。還俗的費用肯定還是在梁武帝的手裡，梁武帝開始裝模作樣的修建了幾所破爛的寺廟，當然剩下的錢財肯定是自己中飽私囊了。

兩年之後，梁武帝感覺自己的錢財捉襟見肘了，又用自己的老套路，出家為僧，騙取大臣與百姓的錢財。大臣們當然也不傻，有了一次的教訓之後，開始極力的勸阻梁武帝，各大臣上書直諫。沒達到目的的梁武帝肯定又是置之不理，執意要出家，這次出家沒多長時間，大臣們只能再次湊兩萬兩黃金將梁武帝贖回，梁武帝這番作秀又是大賺一筆。

荒誕無稽 的作秀，最終滅亡

大臣們的生活也是苦不堪言，每次梁武帝出家都得自己湊錢將其贖回，大臣肯定不願用自己的錢，只能向百姓增加賦稅。造成的結果就是百姓的賦稅增加嚴重，導致百姓生活艱難困苦。當時朝中一心為民的官員不願壓榨百姓，只能自己借貸，導致大臣家中家徒四壁。

梁武帝並不關心朝中大臣與民間百姓生活疾苦，看到大臣們為贖回自己貢獻的黃金白銀，心中洋洋得意，心想這次又能夠自己揮霍一段時間了，還可以建造幾所自己喜歡的廟宇，用來配合自己的作秀。

影視劇中梁武帝

史書記載：梁武帝在位期間，一共有四次出家為僧，當然每次都是為了作秀騙取錢財，在寺廟中最長的不過呆了30多天，每次都裝模作樣地換上僧袍，遵守戒律，讓自己的作秀更加逼真。

公元548年，侯景發動兵變，喜歡作秀的梁武帝也沒能得到保佑，最終死於飢餓與疾病。

參考文獻《梁書》《資治通鑑》《南史。梁本紀》