我國文物專家在考察清涼寺遺址時，偶然發現一件形狀怪異的器皿，後經研究發現，原來它在燒窯的過程中居然有著至關重要的作用。這究竟是怎麼回事呢？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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中國的英語單詞叫作China，但China絕不僅僅代表中國，它還有瓷器的意思。瓷器是我國曆史上不得不提到的一種元素，作為瓷器的故鄉，我國早在唐代末年就已經出現了瓷器，但當時還只是粗瓷，完全沒有呈現出瓷器之美。經過五代十國的戰亂，瓷器的發展尤為緩慢，但在兩宋和平時期，瓷器的製作工藝開始遍地開花，成為後世制瓷的典範。至明清兩朝，瓷器的發展到達巔峰，各類青瓷、白瓷、彩瓷各有特色，形成了真正富涵特色的瓷器文化。

我國瓷器文化中，燒製瓷器的窯口共有五種，分別是哥窯、鈞窯、定窯、汝窯和官窯，其中以汝窯為首，最令瓷器愛好者們追捧。汝窯成立於北宋徽宗年間，是官方御用的窯口，主要以生產皇家專用瓷器為主。汝窯所產瓷器屬青瓷一屬，其顏色較天青色官窯瓷器更淡，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等。汝窯瓷器胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質感，釉面有很細的開片。宋徽宗是藝術欣賞大家，向來注重瓷器的品質，故此，汝窯能夠存世的作品尤為珍貴，目前世界傳世不足百件，每一件都價值連城。更重要的是，汝窯從成立到消失，只有短短20年的時間，這無疑又為它增添了一層神秘的色彩，後世也留下了家有錢財萬貫，不由汝瓷一片的說法，將汝窯推上了瓷器種類的頂峰。

在我國河南省平頂山市寶豐縣大營鎮鎮區西南部二公里處，有一座著名的清涼寺。清涼寺本身只是一個小小的寺廟，因香火不旺終致落敗，但當地卻有關於清涼寺埋有寶貝的傳聞。一位叫王留現的陶瓷研究員，曾對清涼寺傳聞十分感興趣，於是，便經常前往清涼寺附近進行考察。一日，一老鄉稱清涼寺附近紅薯窖塌方，挖出了一件瓷器，王留現當即驅車前往，果然發現出土的瓷器並不簡單。

在反覆商量下，王留現花高價將瓷器買下並送至博物館進行鑑定，發現該瓷器正是鼎鼎大名的汝瓷，由此，清涼寺也正式成為了考古專家們尋找汝瓷的首選地。專家們透過對清涼寺的考察，發現了大量的文化遺存，包括汝官窯窯爐15座、作坊2處、灰坑22個，最後確定清涼寺就是北宋汝瓷生產基地。

不過更有趣的是，在考古發掘過程中，考古專家們還意外的找到了一件特殊的瓷器，從外表上來看，它特別像是一個傷痕累累的龜背，它是幹什麼的？考古專家們對此不敢下定論，直至一位燒窯老窯工的到來，才終於揭開了其中的秘密。

眾所周知，瓷器的製作過程頗為複雜，需要和泥、塑型、燒製、上釉等等，但其中最核心的步驟，當屬瓷器的燒製。每一種瓷器的燒製方法都不同，需要的溫度及時長等條件也不同，故此需要窯工們掌握好火候。但是窯內的溫度太高，人類靠肉眼觀察和經驗，根本無法完美掌握火候，所以，窯工們便發明出了一種名為火照的方法。

所謂火照，就是火焰溫度參照物，在將瓷器全部送入窯內之後，窯工們會在窯口附近位置放一個巴掌大小的陶泥，上面用碎瓷插上小孔，小孔上面插上塗滿瓷釉的小瓷片，並在燒製過程中，用長長的鐵鉤子，定時取出瓷片，以此觀察窯內瓷器的變化程度。如此一來，不僅可以節省大量的人力與時間，更能保證正品瓷器不會因為觀察而中途斷火，導致質量下降。

一旦火照上的瓷片上的釉色燒製合格，那就應該立刻給窯爐閉火，並取出裡面的瓷器，這種方法和嘗鼎一臠

有相似之處，因為窯爐裡面的溫度基本相同，有一個瓷片燒製成功，那麼窯爐中的瓷器都應該被燒製成功。

由此我們可以確定，古人的智慧的確不容小覷，即使生產力極不發達，仍能找到最合適的生產方法。現代瓷器生產工藝先進，瓷器爐不僅擁有全套溫度、溼度控制裝置，還能進行全自動智慧控制，比火照先進了更多。但我們還是不能忘記火照的價值，畢竟文物承載的智慧，是無法用實際價值來衡量的。

參考資料：《細說古瓷》張美軍著 江西文物出版社出版

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲