01
孔子說：“其國雖小，其志大；處雖僻，而其政中。”
春秋時的
秦穆公
，任人唯賢，努力開拓疆土，逐步滅掉了戎人國家，佔有了蜀地，得到了周天子的厚愛，也得到了孔子的點贊。
可是，他的人生中，也有多次失敗的經歷。
《呂氏春秋》裡記載了他派兵攻打鄭國的事情，雖然費盡周折，但成事不足敗事有餘，反而成為了笑柄。
以古喻今，我們不難發現，一件事走向失敗時，多半會出現這四個徵兆。
02
第一，不聽勸告，就會吃眼前虧。
秦穆公準備偷襲鄭國，大臣蹇叔苦苦相勸：“從秦國到鄭國要跨越幾個國家，並且距離很遠，這是鞭長莫及的事情啊。”
秦穆公不聽，執意要行軍。
蹇叔走到城門口，哭泣著為秦軍送行。秦穆公不以為然。
有道是，智者千慮必有一失；愚者千慮必有一得。
一個人的智慧再多，考慮問題再周詳，也不能取代一群人的智慧，不能擁有幾百雙眼睛。
因此，我們做事之前，要多問一問身邊的人，事情到底要不要做，用什麼方法做。雖然，大家的意見不會統一，但是可以求同存異。
所有的固執，都沒有意義。畢竟，固執己見，不是堅持到底。堅持是有方向的，是有方法的。
有句話說得好：“不聽老人言，吃虧在眼前。”
比方說，一個不諳世事的孩子，要河裡戲水。老人們說，在淺水的地方就好了，不要去深水區。孩子不知深淺，自然就會有嗆水的可能。
“不知者無畏”，這樣的道理，是強調一個人的勇氣，但是不能說明一個人的智慧。我們還是要“心存畏懼”，不要隨意開始，不打無準備之仗。
03
第二，不守規矩，就會亂了方寸。
秦穆公要襲擊鄭國，本來就是犯了“鞭長莫及”的錯誤。
秦軍經過周天子的城樓的時候，也沒有打招呼。春秋時，周天子是諸侯國的上司。
因為遠征，秦軍顯得有些疲憊，隊形也有些亂了。
《淮南子》裡說：“矩不正，不可為方；規不正，不可為圓。”
很多事情，需要不按套路出牌，但還是有一定的套路，只是在原有的規矩上，取得了一定的突破，開展了積極的嘗試。
做事，需要推陳出新，但是跨步走，是需要慎重考慮的。
如果你做事的時候，發現自己“千頭萬緒、毫無頭緒”，就要停下來，思考一番，等自己理清頭緒了，再重新開始。
做事，最忌諱的是“趕鴨子上架”，需要的是“厚積薄發、胸有成竹”。成功的事情，每一個步驟，都顯得緊湊，一環扣一環，並且不會突破底線。
04
第三，不知虛實，就會心生畏懼、猶豫。
秦軍一直往東走，在半路上，偶遇了鄭國的兩位商人弦高、奚施。
商人趕著牛去別的國家販賣。忽然看到秦軍，頓時就明白了，這是“偷襲”。
商人靈機一動，把牛送給秦軍，說：“你們遠道而來，辛苦了。鄭國的君主，讓我們來迎接你們，送牛給你們。”
因此，秦軍不敢前行了，怕有埋伏。
古人說：“戰陣之間，不厭詐偽。”
遇到不知底細的事情，你還要去做，那麼就會害怕。我們常常用“硬著頭皮”來形容一個不敢前行、又不得不前行的人，也就是這個道理。
當我們大白天出行的時候，忽然遇到一片烏雲，就會意識到要來大雨了，會立馬躲起來。因此，我們的行動遲緩了，成功率就降低了。
如果很早就看了天氣預報，知道烏雲很快就會散去，結果就不一樣了。
因此說，知己知彼，百戰百勝。
有道是，機不可失，稍縱即逝。
當虛實不確定的事情出現在面前的時候，我們要反覆試探，知道真實情況後，再做決斷。如果一直虛實不定，那就要考慮放棄了。
如果不懂得“判斷”，一直猶豫，事情就失敗了。畢竟，你無法集中精力去做這件事，心態沒有擺正。
05
第四，樹敵太多，就會一拳難敵四手。
秦軍出行的時候，一路上的國家，都虎視眈眈。打道回府的路上，進入了日漸強大的晉國。
在多年前，秦穆公幫助晉懷公、晉文公回國即位，留下了“秦晉之好”的美名。
很巧的是，晉文公剛剛過世，晉襄公繼位。昔日的情分，漸漸淡去，晉軍忽然出擊，在崤山大敗秦軍。
“圍魏救趙”的故事告訴我們，一拳難敵四手，顧了東邊，顧不了西邊。
如果一件事會牽連到很多事情，並且周圍的事情都是對自身不利的，那就會有“分身乏術”的困擾，事情自然就會失敗。
要去戰勝某一個人，卻因此損傷了很多人的利益，這就說明“四面受敵”了，只是自己還不知道而已。
三國時期，諸葛亮拉攏東吳，也就是為了避免和東吳結仇，可以一心一意對付魏國。
想要做成一件事，就要“專注”。如果三心二意，或者分身乏術，就註定會失敗。比方說，讀書的人，就努力讀書，不要總是想著窗外的蟬、遠方的山水。
06
俗話說：“事無完美；事無鉅細。”
任何一件事，都有瑕疵，但是瑕疵一定要在可控範圍；做事都要考慮周詳，有大的構架，也有細節的安排。
《菜根譚》有言：“一念錯，便覺百行皆非。”
導致一件事失敗的，是天意，更是人意。想要挽回，就要藉助智慧。
錯了，能停止，就是對了；走偏了，能拐彎，就是正了。
人生沒有如果，只有結果，慎重其事，你就贏了。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。