《西遊記》博大精深，裡面很多細節都值得回味，相信很多朋友都看過86版《西遊記》劇中紅孩兒可謂出盡了風頭，他的三昧真火神擋誅神，佛擋誅佛，就連四海龍王都奈何不了，把孫悟空燒得差點就去西天找如來佛祖了。還好有觀音菩薩，用楊柳枝蘸了玉淨瓶裡的聖水終於把三昧真火滅掉。

菩薩

貌似只有觀音菩薩玉淨瓶裡的水才能剋制住紅孩兒的三昧真火，其他手段都不好使。然而事實真的如此嗎？只要看過原著，大家就會發現，劇中的情況與書中很多地方都不相符。這裡隨便提兩點不同。

其一，觀音菩薩壓根就沒有用玉淨瓶裡的水去滅三昧真火，她玉淨瓶確實裝了一海的海水，只不過利用水來清場，方便與紅孩兒交戰而已。其二，觀音菩薩與紅孩兒並沒有直接交戰，菩薩只是是用計謀讓紅孩兒坐她用天罡刀變化的蓮臺而已。

不過觀音菩薩確實說過她玉淨瓶裡的瓊漿能夠滅掉三昧真火，這點應該是準確無誤的，因為三昧真火其實並不算什麼高深的火，能滅掉它的人很多，別說別人，孫悟空其實更本就不害怕三昧真火。這恐怕又與86版西遊記不同。

紅孩兒

實際上，孫悟空曾經與三昧真火大戰過兩次，第一次，猴子直接鑽進三昧真火中去找紅孩兒，只是因為裡面夾雜著煙，看不清道路，所以才被迫出來。他能在三昧真火中自由進出，可見猴子不怕三昧火。其實想想也容易理解，孫悟空的金剛不壞之身就是用他體內的三昧火將老君的5葫蘆金丹煉化達成的。

第二次，他吃癟了，被三昧火燒了個氣火攻心。既然他不怕三昧真火為什麼還會被燒呢？這是因為他大意了，當他發現四海龍王的雨沒有滅掉三昧火之後，準備捻著避火訣再找紅孩兒爭鬥，這時候紅孩兒吐了一口煙，把猴子燻夠嗆，導致他的避火訣沒有念出來，正好被三昧真火燒到了。

三昧真火

由此可見，三昧真火其實沒有咱們想象的那麼厲害，那既然它不厲害，為什麼四海龍王滅不了呢？一鍋粥認為，這三昧真火不是四海龍王滅不了，而是人家壓根就不想滅，為什麼這麼說呢？

四海龍王的主要工作就是降雨，人家是玩水的祖宗，而水是火的天然剋星，這導致他們對火也是深有了解。三昧真火併不算稀奇的火，他們肯定見識過，也知道如何滅火。

三昧真火

可是他們為什麼不幫助孫悟空滅掉紅孩兒的三昧真火呢？我覺得他們是出於以下三個方面考慮的。其一，想要滅掉紅孩兒的三昧真火需要得到玉帝的允准，因為不經玉帝旨意，私自降雨，那麼可用的雨水質與量都得不到保證。其二，如果四海龍王直接滅掉三昧真火，那麼紅孩兒這一難就不算劫難，那麼佛派還得額外再找一難來彌補，無形中增加了佛派的成本。會導致佛派對龍族的不滿。其三，這次降雨沒有沒有經過玉帝，屬於個人幫忙性質，這就意味著不能見光。

可能朋友們有疑問，這麼說有依據嗎？其實是有的，原著中很多細節都能證明這個觀點。譬如孫悟空找到觀音菩薩時，將事情的來龍去脈說了一遍，大家注意觀音菩薩是怎麼說的：

悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私慾不同，能滅那妖精的三昧火。

四海龍王

有私就有公，按照觀音菩薩的說法，私雨滅不了三昧火，那麼反過來公雨是可以的，正好印證上面的玉帝允准的雨就是公雨，公雨是可以滅三昧真火的。公雨既能保證質量也能保證數量，還可能蘊含著天庭的特殊法力。其實這個特殊法力也是很重要的，譬如太上老君的紫金葫蘆或者玉淨瓶貼上太上老君的急急如律令就能將人化為膿水。這個如律令就蘊含著老君的法力，而菩薩的玉淨瓶的水也蘊含著菩薩的法力。同樣道理，四海龍王的公雨也蘊含著天庭人眾的法力，當然可以滅掉三昧真火了。

關於第二個方面沒有什麼需要解釋的，我們再看第三方面，沒有經過玉帝旨意而降雨，其實是冒著風險的，因為涇河龍王就是前車之鑑，他最後可是被魏徵斬殺了。我們注意一個細節，當孫悟空請求東海龍王降雨時，東海龍王沒有立馬答應，而是說叫他的三個弟弟一起來降雨。以東海龍王的實力他如果想下雨那分分鐘就能辦到，為何還要拉上三個兄弟呢？就是他擔心事後玉帝追責，這樣拉上三個兄弟就有說辭，至少斬龍臺上有個伴兒。

龍王與猴王

綜上所述，四海龍王是有辦法滅掉三昧真火的，可是他們不會那麼做，這是86版西遊記不會告訴你的。原創不易，歡迎轉發，您的支援，是我更新的動力，關注我，下期更精彩。