\“人是文化的創造者，也是文化的宗旨。\”——高爾基

不同的自然地理和社會經濟環境會造就不同的文化，在中國這片廣袤的土地上，經過各大古代文明的雜糅融合形成了獨領風騷的中華文化，歷千百年風霜而熠熠生輝。

要說從原始社會到封建王朝再到現代文明，各個階段都有其不同的文化，但並非全部都能被流傳至今，那些阻礙社會進步的傳統文化早已在時代演變中消弭了。

民國時，透過新文化運動、五四運動等眾多偉大的思想解放運動來破除成規陋俗，封建迷信的思想慢慢地在人們的心中淡化。

宇宙是無窮無盡的，然而人對於宇宙的認知只能在非常有限的範圍內。由於古時人們對自然界的認知以及科學技術水平都處於非常低下的狀態，這才導致了當遇到無法解釋的奇異現象時，人們只能用封建迷信的說法來解釋。

古代人對大自然是非常畏懼的，例如他們不瞭解閃電只是一種正常的自然現象，所以只能用鬼神之說來緩解自己的驚恐之心。又比如說他們認為人去世後並不是就成為一捧黃土了，而是有靈魂存活於世，因此衍生出了許多像祭奠等的習俗。

殯葬文化是從古流傳至今的一種傳統習俗，但在全國各地其形式略有不同。有的地方要大操大辦吹鑼打鼓，甚至兒女要守孝三年，期間不能有婚嫁等喜事，才能讓去世之人得以安息，有的地方需要全家人徹夜守靈等等。

而最大的共同之處就是人們對死後之事極其重視。這些殯葬習俗中有一種約定俗成的規矩就是在抬棺入葬的路上不能著地，這其中有何緣由呢？

古代人一直信奉死者為大、入土為安，講究生前有交代，落地即為墳，這樣才能使死者去世後方得其所，不會再來叨擾在世的家人。

也就是說如果在下葬的途中，一旦棺槨落地，死者就只能就地下葬，這意味著此地就是死者的天命所歸，心之所屬。但是如若在中途有所停頓卻不能就地安葬的話，那麼屍體就會變成\“兇屍\”。

其實這種說法是完全沒經過科學論證的，只是從早年間傳下來的鬼神之說和封建糟粕。況且殯葬儀式發展到當代早已沒有古時那麼複雜，國家在大部分地區都禁止土葬。但事實或許會令大家驚訝無比，因為棺槨不能著地確實有科學依據。

可能大家不相信抬棺和科學有關，但這的確可以經過一定的科學分析。很多人沒有見過棺木，見過的都會知道它的體積很大，用極為厚實的木材打造。棺槨裡再放入穿戴好的死者，甚至還會有一些陪葬品，這使得棺槨在原來的基礎上重上加重。

所以抬棺人一路走過來是非常辛苦的。一旦入葬的途中停下來令抬棺人卸力，就很容易致使\“摔棺\”意外的發生，不僅是對死者的不尊重，同時也很容易砸傷人出危險。因而為了減少中途的突發事故，大家都習慣了一鼓作氣走到指定的下葬地點。

文化的進步乃是歷史的規律。 ——赫爾達

無論是從傳統習俗的角度，還是現代科學的角度，在抬棺入葬的路上是不可以著地的。若想去世之人能夠得到安息，安享極樂，就必須將棺槨葬在其落地處！

中國人自古以來就看重家族傳承和侍奉先祖，雖說是死後萬事空，但為死者安排好身後之事，定期拜祭，是表達親情和懷念的非常直接的方法。萬事萬物都有其存在的道理，傳統習俗能夠被承襲而不是廢止也自有其理由。