講究衛生是一個非常好的習慣，關係到自身與家人的健康。不過，凡事過猶不及，一旦過分苛責，便很漸染上潔癖。所謂的潔癖，是指將正常衛生範圍內的事物，視為不潔、甚至是骯髒的東西，讓自己變得焦慮不安，常常做出些“瘋狂”的行為。

潔癖並非現代才出現，古人同樣有類似的困擾。說起古人的潔癖，便繞不過元代的大畫家倪雲林。倪雲林，名瓚，字元鎮，號雲林居士，是元代著名的畫家和詩人，位列“元四家”之一。不過，雖然倪雲林才華卓著，卻有十分嚴重的潔癖。

受潔癖的影響，倪雲林往往做出許多令人大跌眼鏡的事情來。比如，有一次倪雲林突然想要飲茶，便命人前往七寶泉挑水。奉命挑水的人，累得滿頭大汗，好不容易挑回一旦水，可倪雲林竟拿前面的一桶煎茶，用後面的一桶洗腳。七寶泉水頗為珍貴，旁人見倪雲林如此暴殄天物，便問及原因。結果，倪雲林給出的答案令人大跌眼鏡：“後桶水怕被挑擔人的屁汙穢，所以用來洗腳。”

挑擔行走，自然是一前一後，可按照倪雲林的認知，竟覺得擔子後面的桶，很可能會被挑夫的屁所汙染。顯然，這已經是一種頗為嚴重的潔癖了。關於倪雲林潔癖的軼事有很多，有些實在是令人啼笑皆非。

那麼，倪雲林的潔癖到底有多嚴重呢？看了下面兩個故事，大家也就清楚了。

有一次，倪雲林的好友前來拜訪，並在其家中留宿。倪雲林雖然好客，可心裡總擔心對方會留下穢物，他竟一連起夜三次，偷聽友人房中的動靜。說來也巧，這位客人夜裡偏偏咳嗽了幾聲，這令倪雲林頗為厭惡。

天亮以後，倪雲林讓書童在家仔細查詢，看是否有殘留下來的痰。書童沒有發現痰跡，又怕被主人責罰，看著枯樹葉上有類似痰跡的汙垢，便拿去交差。雖然樹葉上的汙漬是否為友人所吐，已經難以辨識。可在倪雲林眼中，這就是友人留下的痰漬，於是命書童將它扔到了離家三里以外的地方。

如果說一口痰要扔出三里遠，還多少能夠理解的話，那麼倪雲林的另一樁軼事便足以令人啼笑皆非了。

馮夢龍在談及倪雲林的潔癖時，曾提到其留歌姬夜宿一事。倪雲林為人剛正，很少迷戀女色，是個正人君子。不過，有一次對金陵的一位趙姓歌姬很有好感，便留其過夜。結果，就在當晚，倪雲林的潔癖再次讓他鬧出了笑話。

患有潔癖的倪雲林，總擔心這名歌姬身子不乾淨，竟接反覆檢查，另其多次清洗：

（倪雲林）心疑不潔，俾之浴。既登榻，以手自頂至踵，且扣且嗅。捫至陰，復俾浴。凡再四，東方既白，不復作巫山雲雨之夢。——《倪雲林事》

這一晚，倪雲林總覺得女子不乾淨，反反覆覆地讓她清洗。就這樣，翻來覆去地折騰了四次，直到天亮，最終也沒了興致。面對自己心儀的歌姬，倪雲林雖然有“巫山雲雨之夢”，可礙於潔癖的影響，最終卻上演了一出讓女子整夜洗澡的囧事。

當然，患有重度潔癖的倪雲林，還曾為此與友人絕交。在倪雲林的好友中，有一位叫做楊廉夫的。此人頗好聲色，每當宴飲時，見歌姬三寸金蓮都會把玩一番，有時還將其繡鞋脫下，將酒盞置於其上。楊廉夫這個具有戀足怪癖的風流才子，還專門為其取了個別致的名字——“金蓮杯”。

有一次，楊廉夫與倪雲林一同飲酒，席間楊廉夫竟當眾脫了歌姬的鞋，用以“傳殤”。試想，當這“金蓮杯”舉到倪雲林面前時，又會是一番怎樣的景象呢？結果，倪雲林當場大怒，掀翻了桌子，而楊廉夫也十分不爽，兩人自此再不相見，轉眼成了仇人。