生活中，幸福的配料，不需要太多。

想讓生命過得更好，不是畫蛇添足，而是刪繁就簡；

不是要擁有越來越多，而是留下來的，都恰如其分。

01

少慮

曾讀過一句話：“所有的不堪和煩惱，只是自己杯弓蛇影的自戀和自虐而已，所有的擔心和疑慮，全是自己的原因。”

多思者必累，多想者必苦。

想太多是對生命的煎熬和折磨，更是一場自導自演的災難。

契訶夫的小說裡寫過一個小公務員的故事。

這位小公務員在劇院裡不慎將唾沫濺到了前排的將軍身上，而將軍並沒有將這件事放在心上。

但小公務員心裡害怕，總擔心對方覺得自己是在故意冒犯，誠惶誠恐，不能安心，於是一而再再而三地道歉。

結果惹得本毫不在意的將軍大發雷霆，小公務員也因此嚇得一命嗚呼。

世上本無事，庸人自擾之。想得太多，會把簡單的事搞複雜。

過度的思慮，只會讓人焦慮不安，既耗廢了精力，還拖垮了身體。

無端的猜想，往往是自尋煩惱。

一個人最大的內耗，就是跟自己過不去，為一些微不足道的事情反覆琢磨。

勤思固然能讓人自省，讓人明理，但過度考慮，只會讓人陷入自我否定的深淵。

卸下那些不必要的負擔和糾纏，掙脫心靈的羈絆，才能以灑脫的心態，向前奔赴。

02

少欲

《道德經》說：“少取方可獲得，貪多則會迷惑。”

追求少，方可獲得，追求太多，反而會被紛繁的選擇迷了雙眼。

最難感知快樂的人，不是一無所有的人，而是永遠感到“缺乏”的人。

柳宗元有一篇文章叫《蝜蝂》。

蝜蝂是一種喜愛背東西的小蟲。爬行時，無論遇到什麼，就拿過來放在背上，漸漸地東西越來越重，但筋疲力竭也不肯停下，直到跌倒摔死。

理應讓你開心的東西，反而讓你倍感壓抑。

人如果長期在負重前行，怎會不垮呢？

慾壑難填。

人想要的越多，越難得到滿足，快樂便越來越少。

生活不妨活得簡單一些，一味求多，不一定真的快樂。

節制慾望，不走上一條貪圖享樂的道路，才使人更明白，人的幸福來自內在，並非向外索求。

心中真正的安寧，來自於簡單的生活和豐盈的頭腦，而非外在的奢靡與浮華。

03

少言

“百病從口入，百禍從口出。”愛惜自己，就需管住自己的嘴巴。

言多必有失，語多必傷人。

“君子訥於言而敏於行”，不該說的話，堅決不說，需要說的話，謹慎言說。

賈詡在曹操手下做謀臣，他深知自己並非曹操親信舊臣，對於生性多疑的曹操來說，無疑是一個潛在威脅，他便用“少言”的方式進行自保。

在當時複雜的政治背景中，為求漢魏嬗代順利完成，年邁的曹操一定要選一位符合他心意的君主替他完成心願。

於是，他找到了賈詡。

賈詡不想捲入這場紛爭，索性來了個“閉口不言”。

不管是對曹操，還是繼任的曹丕，賈詡始終寡言相對。

曹丕即位後，賈詡被封為太尉，死後更配享太廟。

易中天說：“賈詡能在亂世中審時度勢，活得最久，還保全了家人。這是真正的大智慧，賈詡可能是三國時期最聰明的人。”

寡言有福。人前不說好壞，人後不論是非。話不言盡，看破不說破，給人留薄面，給己留後路。

聰明的人，從不在言語上與人爭，適時的沉默，是一種智慧，也是一個人最大的自覺。

一個人懂得沉默的智慧，那麼人生的路自然會少許多挫折，過得平順安寧。

正所謂：“寡言養氣，寡慮養神，寡慾養性。”

夫少者，多之所貴也。

凡事以少為貴，方能得到更多。

人生就是一個不斷取捨的過程，與其貪多，不如求少。（渡蘭）