為何王夫人抵死不讓林黛玉進門？過秦論：紅樓夢四處冒火細思極恐

王夫人對林黛玉有多恨？寧肯見兒子寶玉以死相逼，都不妥協。

很多人都把王夫人對林黛玉的惡意，理解為婆媳間的三觀不合，陣營不同的互相攻擊。但其實林黛玉不入王夫人的法眼，極可能是黛玉的家世出身觸碰了她的底線。

王夫人的底線是什麼？是保佑寶玉和賈家平安。赫赫揚揚的榮國府，最怕的是什麼？正是那不知何時爆發的“火”。

紅樓夢裡，一出現“火”，禍事必然緊跟而至。

都說水火無情，但紅樓裡的“火”似乎是有目標投放的。甄士隱家的火，先是來了一個“炎”老爺，緊接著女兒被拐，閤家被燒成了瓦礫場。

也就是說，紅樓裡有一類人，是招“火”體質。具體誰是招火體質呢？至少在王夫人眼裡是林黛玉。

林黛玉家庭出身是至美之家，本人才貌雙全，王夫人為何認定她是招火體質？

過秦論：黛玉類可卿，是引禍體質。

寶玉幻遊太虛幻境時見到秦可卿，說她有黛玉之風流嫋娜。

紅樓裡的姓名寓意很深，秦可卿為何姓“秦”？紅樓夢是家族林立的家族史，秦可卿的“秦”字，是鍾情，更是“秦朝一代”。

秦朝在中國史上最輝煌的，莫過於秦始皇統一六國，而恰恰也是秦始皇時期，有一把大火燒得觸目驚心——焚書坑儒。

賈誼的《過秦論》中專寫秦滅六國，以及秦朝幻滅，其中寫道：“於是廢先王之道，焚百家之言……”

賈誼此言寫得就是焚書坑儒，而一個“焚”字，“火”上一“林”，燒的就是“林”。

“林”，黛玉的出處，就是先秦的百家，紅樓裡讓人恐怖的火，燒的就是林家一脈。所以王夫人不讓黛玉進賈家的門，實際是保護寶玉及賈家的一種手段。

紅樓2把火：甄家炎老爺，寶釵和黛玉分別帶來2禍。

黛玉是惹禍的根苗，但賈母卻千里迢迢，千方百計把黛玉帶進榮國府。難道賈母不怕把賈家牽扯進禍事的漩渦？

其實，無論是賈母還是王夫人，她們都是賈家的媳婦，她們雖然各自有各自的利益牽扯，但在護佑賈家平安這件事上，她們的目標是非常一致的。

不同的是，王夫人看到了黛玉把火給賈家帶來的災禍，卻看不到另一把火會將賈家燒得灰飛煙滅。

秦始皇統一六國後，自己燒了一把焚書坑儒的大火，不久之後，秦二世被天下起義軍群起而攻，最終被劉邦的漢軍所滅，火燒阿房宮驚天動地。

所以甄士隱家敗落之前，“炎”老爺先來造訪。

“炎”老爺是兩把火，一把火是黛玉招惹來的，而另一把火，是寶釵帶來的，所以劉姥姥剛講了雪下抽柴的，賈家後院馬鵬子裡就走了水。

秦始皇一把火燒向“草木之人”——林家，“焚百家之言”，堵住了悠悠之口。但隨之沒有信仰，只靠強大武力的秦朝，二世而亡，熊熊大火，把還沒建成的阿房宮燒成了瓦礫場。

甄家之“真”：沒有女兒的家族，為何被燒的毛都不剩？

甄家看似遭遇了一場火，但其實是兩把火。

一把是香菱被拐，甄家沒了女兒。女兒是什麼，是“花兒”，諧音“化兒”，是百家之學說，化育萬民。

甄家的真花兒被拐賣後，甄家就不能再化育澤被家族之人，於是好好的田地不長莊稼，野草橫生起來。

野草橫生，人心不足，連甄家旁邊的廟都成了葫蘆廟——糊塗廟，於是引起了甄家的第二把大火：

“不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家多用竹籬、木壁者多……於是接二連三、牽四掛五，將一條街燒得如火焰山一般。”

甄家這場火是三月十五燒起來的。三月十五日，是傳統的財神誕辰之日，所以廟裡要炸供。而財神爺是誰？文財神那是比干。

比干的後人是什麼家族？林家！

林家是竹子之家，是草木之人的家。而偏偏是葫蘆廟裡供比干，因為“糊塗”，所以表面供的是比干，真供的是誰，那就不知道了。

比干是忠臣、諫臣表率。甄家連女兒都被拐走了，葫蘆廟裡當然也不可能供著真比干了。

所以，甄家最後被大火所燒，根本原因是甄家，包括賈家都成了沒有“真花兒”，只剩假花兒——寶釵的家族，最後的下場，只能是被無知的大火燒成瓦礫場。

黛玉和寶釵，一個是真化兒，一個是假化兒，原來賈家的大火，都是她們招來的。所不同的是，黛玉看似帶來了災難，那是被逼無奈，而寶釵帶來的災難，才是摧枯拉朽的滅頂之災。

寶釵、黛玉判詞合一，正是因為她們是真假兩個花兒，正如《大話西遊》裡真假兩根燈芯一樣，紫霞和青霞，傻傻分不清……

開卷有益，原創不易。

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