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中國神話中的獨角獸,都與農耕文化有關係

在西方傳說中,獨角獸象徵著高貴、高傲和純潔,是一種有著神聖意義的物種,顏值非常高。然而在我國的神話傳說中,獨角的怪獸也有很多。

這種神獸其實大家都很熟悉,這是我國古代的一種神獸,長得有點像麒麟,但更像是一頭羊,它的頭上長著一隻小小的角。古代人喜歡把木質或者銅製的獬豸雕像放置在墓門房,以鎮墓辟邪。除了在墓葬中,獬豸還多見於古人的日常生活中,獬豸是能夠辨別忠奸和是非曲直的神獸,後來多見於清朝的朝服之上。

漢代學者楊孚在其專著《異物志》中,對“獬豸”是這樣描述的:“性別曲直。見人鬥,觸不直者。聞人爭,咋不正者。”就是說獬豸見到有人爭吵,就會主動用它的角去頂沒佔理的一方,如果遇上有人爭鬥,就會去咬那個挑起是非的人。因此,獬豸在神話裡,也算是司法界的鼻祖了。

在融合了諸多我國本土神話元素的《靈魂擺渡》中,賦予了獬豸吃掉人類秘密的功能,其實也是借用了獬豸明辨是非的這一點特徵,人做了虧心事,即便沒有人知道,也總是心裡會過不去的。

疏(quán shū)是最接近西方傳說中描繪的獨角獸的一種生物,也算是中國古代神話傳說中的獨角神獸,是一種闢火奇獸,《山海經·北山經》中記載:“帶山有獸焉,其狀如馬,一角有錯,其名曰疏。”這種馬身的獨角獸的形象也最常見的,顏值是真的高。

我國的神話傳說中,還有一個馬身的獨角獸,是它把文字傳授給了伏羲,才有了後來的倉頡造字。不知道這個獨角獸與《山海經》中的疏有沒有關係。

也有說法是,在《西遊記》中孫悟空所馴的那些天馬,就是這疏。

說了一隻角的羊和馬,那就不得不提到一隻角的牛。《山海經 海內南經》記載道:“兕在舜葬東,湘水南。其狀如牛,蒼黑,一角。”其實從字面意思大概就能勾勒出兕的形象來,這不就是犀牛嘛!也有說法是兕就是雄性的犀牛。這犀牛角非常的貴重,看過《靈魂擺渡》的人都能想到神秘的犀角香。

也有說法是太上老君的坐騎大青牛就是這個傢伙來著,雖然傳說並沒有賦予兕非常神奇的功能,但牛本身就是一個踏實穩重的形象。在我國古代的農耕文明下,牛一直都是人們心中神聖的存在,它們在老百姓心中的地位相當於一個家庭成員了。

除了兕,神話中也有很多被賦予傳話的牛,比如牛郎織女裡面的忠厚的老黃牛,不過話說回來,教唆小夥子偷人家姑娘的衣服可不興學。

中國神話中的獨角獸,都和我們的農耕文化有著解不開的關係,都是在牛馬羊等生活中很常見的動物身上做了進一步的遐想。這其中,獬豸就是在人心難辨的情況下,人們把辨別善惡忠奸的技能賦予了這個和麒麟有幾分相似的怪獸,希望它能夠守護好正義的一方。

人們美好的期許和想象,為我們的神話故事蒙上了更加神秘美好的面紗,吸引著我們去不斷探尋。