你是不是也有過這樣的經歷：
總是樂善好施，而自己無助時，
對方卻冷漠置之，無情拋棄。
或者心慈面軟，
不懂拒絕，被人利用而後悔莫及。
於是你感覺傷痕累累，
不再相信生活的真善美。
那麼，你的好心善舉，
到底在哪裡偏了軌、出了錯？
如果你也對這個問題有疑惑，
就仔細讀讀莫泊桑的
《羊脂球》
。
你會發現，早在100年前，
法國短篇小說大師就在他的這部成名作裡，
告訴了錯誤行善的結果和答案：
低智商的善良，
害自己，縱惡人，
是愚蠢之舉，是可怕災難。
善良沒有分寸，委屈自己
羊脂球是法國魯昂城的名妓。
普法戰爭中，魯昂城淪陷，羊脂球與另外9人同乘一輛馬車開啟了逃亡之旅。
那9人來頭不小，既有商界老闆，也有伯爵修女，非富即貴，唯有羊脂球地位最為低下。
9個人自詡為“正派人”，相互恭維，彼此炫耀，很快抱成了一團。
他們對羊脂球滿臉不屑，指指點點，多加羞辱，甚至用輕佻的眼光窺視她。
行至半途，一車人餓得飢腸轆轆，羊脂球拿出早已準備好的食物享用起來。
而未準備食物的9個人，眼巴巴看著羊脂球豐盛的午餐，垂涎欲滴，一臉羨慕嫉妒恨。
羊脂球思忖再三，不再計較他們先前的冷嘲熱諷，謙卑地邀請他們共享吃食。
這可是她未來三天的食物啊，逃亡之路艱難坎坷，至少應該留下些食物以備不時之需。
可她卻全不考慮自己，仍舊熱情大方地和盤托出所有的食物，讓他們風捲殘雲般一掃而光。
羊脂球在得到了他們虛與委蛇的誇獎後，乍然發現自己的傾情付出，並沒有贏得他們多少好感和信賴，自己依舊是圈外之人。
當然她也絕對沒想到，她所努力迎合的這9個人，很快翻臉並設下圈套讓她身陷泥潭。
而且在她飢寒交迫中，沒有人願意送給她食物，哪怕一點麵包屑。
殘酷的戰時環境，人人自危，適者生存，儲備好飽腹之物實屬不易。
羊脂球完全可以憑藉所儲食物，不愁吃喝，安然無虞抵達目的地。
可她太過善良，總是顧及別人的感受，自以為是地付出所有，哪怕委屈了自己也在所不惜。
這種忽視自我的善舉，氾濫而無理性，盲目而無尺度，只會將自己拖入泥沼，沒有任何意義和價值。
善良如水，過滿則溢。沒有分寸感的善舉，是愚善，不僅會失去幫人的初衷，還會為自己的不幸埋下伏筆。
對別人善良，要先自尊自愛，護己周全，再量力付出，贈人玫瑰，這是一種能力，更是一種智慧。
就像《小窗幽記》中寫的那樣：“待人而留有餘不盡之恩，可以維繫無厭之人心。”
先善待自己，再施愛他人，方能不辜負自己的一腔愛心。
善良沒有底線，縱容惡人
電影《教父》裡有句臺詞：
沒有邊界的心軟，只會讓對方得寸進尺；毫無原則的仁慈，只會讓對方為所欲為。
的確如此。
羊脂球不但沒有認清9個人的真實面目，而且遠遠低估了其人性之惡。
當他們逃難到一家旅店時，受到了普魯士軍官的盤查。
居心叵測的普魯士軍官，向羊脂球提出了當面談話的要求。
在羊脂球斷然拒絕後，那位伯爵勸她順從普魯士人，否則會給大家帶來麻煩。
羊脂球被說服了：“好吧，我去，這可全是為了你們啊。”
但那位軍官竟提出了要她陪睡的無恥要求，否則所有人都會被扣押在這裡。
羊脂球怒不可遏，嚴詞拒絕。
但那9個人為了早早離開，紛紛勸說羊脂球滿足那個軍官的願望。
有的佯裝誠懇，關愛貼心，推心置腹地勸降羊脂球；
有的急不可待，站在道德高地上進行人身攻擊，逼迫羊脂球就範；
有的挖空心思，找出各種理由勸服她：“你經常做那種事，為了大家，再做一次有何不妥？”
他們恬不知恥地要把羊脂球推出去獻媚敵人，換來自己的一路通行。
羊脂球在猶豫不決時，伯爵和老修女再施圈套：
伯爵說：“你肯幫忙是多麼功德無量，我們對你多麼感激。”
老修女說：“只要用意是好的，做任何事情都不會觸怒天主。一個本身應該受到譴責的行為，往往因為激起這個行為的念頭是好的而變成可敬的。”
他們從功德和宗教上給羊脂球洗腦，動搖了羊脂球的信念，在她的防線上打開了缺口。
羊脂球終被“忽悠”，突破了自己恪守的底線，向普魯士軍官奉獻了自己的身體。
然而，她哪裡知道，就在她備受屈辱的時候，那9個早已失去底線的惡人，不但不感激她的犧牲，反而在彈冠相慶。
他們繼續惡毒地取笑羊脂球的傻，放蕩地說著庸俗不堪的玩笑，更加肆無忌憚地踐踏著她的善良。
羊脂球在道德綁架和欺騙蠱惑中，失去了原則和清醒，一味地容忍和退讓，不但給惡人提供了傷害自己的機會，也讓欺凌者更加蠻橫囂張、為所欲為。
生活中，不是所有人都像你想的那樣美好，值得你善良對待。
有的人有美貌可觀的皮囊，看似熱情，儼然君子，卻滿心算計和齷齪。
這時候就要恪守原則，學會甄別善惡之言，懂得拒絕甜言蜜語，築好利人利己的盾牌。
失去底線的善良，是滋養惡意的溫床，既辜負了自己，更縱容了惡人，白白浪費了善良。
善良沒有鋒芒，遍體鱗傷
古語云：為眾人抱薪者，不可使其凍斃於風雪。
羊脂球用自己的身體，為大家換來了自由。可她的“雪中送炭”，並沒有收穫期盼所得。
被普魯士軍官放行後，羊脂球滿以為會得到眾人的理解和尊重。
但當她主動和他們打招呼時，那些人卻嫌棄地轉過臉去，好像沒看到一樣。
有的只是傲慢地點點頭，同時還瞪了她一眼，彷彿自己的貞潔受到了侮辱似的。
就連熱切沉迷羊脂球美貌的那個民主黨人，也默契地選擇了與她保持距離。
酒商老闆的妻子甚至對丈夫說：“幸虧我不坐她旁邊。”
他們拒絕同羊脂球扯上任何聯絡，似乎怕敗壞自己的好名聲，似乎羊脂球的妥協不是他們的主意，似乎羊脂球的“獻身”完全是她自己的主動之舉。
到了飯點，一干人紛紛吃起自備的飯食，但羊脂球因為走的倉促沒有準備飯食。
羊脂球想當然的認為，自己曾救助過他們，大家也保準會投桃報李，給她分享食物。
現實給了她一記響亮的耳光，車上的人沒有一個願意給她分享食物，就像她不存在一樣。
此時的羊脂球，完全可以質問他們的忘恩負義，也可義正辭嚴地揭露他們的醜惡嘴臉。
但懦弱的她始終不敢聲張，卑微如初，頭也不敢抬起來，只能用無聲的哭泣掩蓋自己的委屈和悔恨。
那9個人沒有安慰，沒有同情，只有輕蔑和幸災樂禍，甚至有個太太還說：“她是在為自己的厚顏無恥而哭泣呢。”
即便如此，羊脂球仍舊忍氣吞聲地嗚咽，不敢反駁，不敢頂撞，甚至一句罵人的話也喊不出口，毫無應有的尊嚴和鋒芒。
她在哭自己的天真嗎？以為奉獻自己所有，就能換來他人的善待，可最終是一廂情願；
她在哭自己的軟弱嗎？沒有拒絕，沒有稜角，沒有翻臉，反被當作一件骯髒無用的東西被拋棄；
她在哭自己的無知嗎？一而再再而三地取悅討好，卻依舊被視如草芥，好心得不到好報。
羊脂球能否凍斃於風雪，以及後來命運如何，我們不得而知。
但可以確認的是，正是軟弱、沉默和自卑，讓她失去了保護自己的鋒芒和鎧甲，陷入了淒涼結局，可謂“怒其不爭、哀其不幸”。
真正的善良，是寬容而不失稜角，柔軟而不失鋒芒，這樣才有最好的人生。
只有你自信強大，自帶鋒芒，世界才會對你溫柔以待，否則等待你的將是風雪嚴寒。
其實，在讀這本書的時候，我也在反覆思考羊脂球的悲劇，以及什麼才是最好的善良？
羊脂球的悲劇，和他人的自私冷漠有關，但直接原因，是她少了些通透智慧，在行善中丟了分寸，忘了底線，失了鋒芒，落得一身傷痕。
很認同羅素的一句話：“若理性不存在，則善良無意義。”
這個世界就是這樣，面對形形色色的人，有真心、有善意、有熱情，還遠遠不夠。
你的善良，還必須帶點高智商，時刻保持清醒、理性和足夠的智慧，絕不能做沒有腦子的“爛好人”，這才是最好的善良。
願每個人行走在世，既永葆高貴的靈魂，也給善良紮起智慧的藩籬，在照亮別人的光芒裡，也被溫柔以待，活得更有方向。