元宵節上燈的風俗始於漢代，東漢順帝年間，張道陵建立道教，把正月十五定為“上元節”，以燃燈祭祀“太乙神”。此俗歷代相沿。到隋朝時，每年以燈為媒，宴請各國使節。唐代中期已成定俗。唐玄宗曾於正月十五重開宵禁，點燈千盞，三夜不息，成為一時之盛。及至北宋乾德年間，放燈時間起於十四，止於十八，更為興盛。

如今，每年正月十五夜，無論城市鄉村，闌珊燈火，酷炫光影，美輪美奐，不夜如晝，呈現著盛世繁華。

“離家三里遠，別是一鄉風”。我總想念故園，想念故園的正月十五，想念那山村正月十五的燈火。那時，年味還如香醇的老酒那般濃烈，春節的喜慶還沒走遠，父輩們農忙的腳步還沒有邁開，“正月裡還是年”的觀念自在人心，把春節後半月接踵而來的元宵節也作為重大節日度過。那時還沒有湯圓之說，水餃和著麵條入鍋，俗說“元寶”和“錢串子”，更有把嫁出三年內的女兒接回孃家過十五的講究。

元宵節夜晚來臨，每間房子裡都點燃油燈或紅燭，還有房頂、糧囤、雞舍、豬圈……還有村外的水井邊、橋頭、路口……燈火搖曳，處處可聞油香或燭味……

更有一盞燈、一燭火，燃在心頭，燒在胸口，搖曳成最深的記憶之燈、懷念之火——那是正月十五晚上給故去的先人們墳塋前點燃的燈。意味著送去光明和溫暖，驅離黑暗和冰冷。我的老家把這叫做“上燈”。後來在二十公里外的小城上學、成家、居住，我一直沿襲著小時候正月十五“上燈”的習俗，每年的元宵節回老家，只為點燃父親墳塋前的燭火。

西天那抹火紅還沒有隱去，月亮還沒有升起，村子裡血緣相近、祖墳在一起的兄弟子侄開始相約，包好香燭、拿起鞭炮，去給自己故去的先人們上燈。大攜小、老帶少、父同子，三三兩兩，還有外村看好“風水”購置墓地開車來的……去東山、北坡、南溝的路上人和車便多了起來，特別是東山連綿，林深樹茂，故去的鄉親祖輩大多葬於此，路上更是嘈雜繁忙。

天空稍暗下來的時候，上燈的人流散落在山林深處、溝頭山坡，來到自家墓地，在先人的墳塋和墓碑前，虔誠的燃起一支燭火、點起三根沉香，點燃一串鞭炮，給故去的先人或鞠躬或磕頭或說說一年的家事和祈願……

黃昏的四野，燭火搖曳，星星點點，山坡盡染，不時響起鞭炮聲……而今年元宵節前飄落的長情春雪，豐盈了流年，最撫世間煙火凡人心。燭火、鞭炮聲和白雪相映，一起慰藉著故去的先人。

記得小時候，每年正月十五下午天空還很亮堂的時候，母親便催我說：“孩子，去山上給你爹上燈吧，早去早回……”父親病逝，哥哥常年在外做生意，上燈的事情就落在我身上。因為害怕曠野山風掠過的呼嘯，擔心回村沒有熟人相伴，我總是早早的去，早早地回。兒時的印象裡，對父親畏怕居多，記得事情不過一二。總記得父親病逝前因怕吃藥，總是要用糖才吞得下藥的苦。我便在上燈的時候，把經年積攢的糖塊，選最好的帶到父親的墳前，用手指挖開冷土，把糖塊一一放入，然後捧土填埋，再一遍遍的把土拍實撫平……

還記得小時候去上燈，燭火常常被風吹滅，要再行點燃，直到香盡燭滅才能回家。現在，人們把點燃的蠟燭放進去底的瓶子裡，把瓶子用墳土圍緊，燭火可以燃燒結束。這樣既不用擔心引起山林火災，又不用反覆地去點燃被風一再吹滅的蠟燭，這也算是上燈的一個發明吧。

據瞭解，僅僅老家方圓不足數十公里有這個風俗，小城周邊和其他的鎮街也沒有這個活動，真的應了的那句俗語：三里不同俗，十里改規矩。上燈，寄託哀思，承載想念。這是老祖宗傳下來的規矩，人人如此，家家如是。既是血脈相連的延續，亦是壯闊的歷史長河裡一朵習俗文化的浪花，從未泯滅，從不忘記，一直延續！

2021年2月26日元宵節

壹點號詩心遊子

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