其實不然，俗語作為漢語語彙裡一個重要的組成部分，在我國的文化史上還是具有一定地位的。一般來說，俗語大多數都是勞動人民創造出來的，很好地反映了人民的生活狀況，以及對美好生活的嚮往。在古代的很多君王中，都會以俗語或童謠來判斷地區狀況。因此很多俗語都附有一定的哲理性。

我們本文就來給大家介紹兩句我們熟視無睹的俗語（成語），即“人有三急”和“六親不認”。看看它們分別表示的是啥意思！

“人有三急”這句話一般來說用在排洩和飲食問題上。當然了，這樣說也沒有什麼不可以，畢竟無論是飲食還是排洩都是一個正常人每天必須要做的事情，有時候也是憋不住的。因此在這裡，所謂的“三急”便指的是尿急（小便）、便急（大便） 和屁急。

這樣說是不是有點粗俗了？其實這也沒什麼，畢竟這些都是一個人每天都會經歷到的。但是除了喻指飲食和排洩之外。其實“三急”還指人一生中必須要經歷的“內急、性急和心急”。

相對於排洩和飲食來說，這裡的“三急”所喻指的範圍就相對比較大一些了。所謂“內急”指的就是上廁所急，而“性急”便是指新婚入洞房急，“心急”便是在手術室外（古代則房門外）等老婆生孩子的時候著急。

當然了，不管喻指的是哪種含義，總的來說，這“三急”是任何人都難以忍受的，臨了的時候憋不住，就會想盡一切辦法去解決。

“六親不認”一般指的不通人情，對待自家親屬不留情面的意思。當然了，有時候也喻指那些對誰也不講情面之人。此句最早出現於馮德英的《苦菜花》第三章中，其言曰：“丟了差事去找他，他不惟不幫忙，反倒六親不認了！”

一開始的時候，“六親不認”實際上是一個貶義詞，但是漸漸地，它就變成了一箇中性詞，甚至是一個褒義詞了。因為它還可以用在那些清官上面，比如宋代時期的包拯，斷案時從來都是六親不認，鐵面無私。

那麼問題來了，這“六親”究竟指的是哪六親呢？

關於“六親”，一般的解釋為所有的親屬。可問題是這所有的親屬指的又是哪些人呢？一共有三種解釋！

第一種解釋以父母、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾及姻亞為六親。這種說法來源於《左傳·昭公二十五年》，其中所謂的婚媾指的是妻子的家屬，姻亞則指的是夫家的家屬。

第二種解釋以父母、兄弟、夫婦為六親。這種說法出自《老子》。

第三種解釋以父、母、兄、弟、妻、子為六親。這種說法則出自《漢書》。

當然了，除了上述這三種解釋之外，實際上在歷史上還有一種說法，那就是將其“天地君親師友”稱為六親。但總的來說，所謂“六親”實際上還只是一個籠統的稱呼而已，在筆者看來主要還是指一切與其有關係之人。這種關係既可以是血緣關係，也可以是普通朋友關係！那你們怎麼看呢？

參考文獻：《左傳》、《漢書》；

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