在我國悠久的歷史長河之中，古詩詞可謂是一個不朽的存在，按照古詩的風格來看，可以總體分為兩大類，高雅和通俗，高雅有高雅的韻味，通俗有通俗的妙處，再通俗不過的語言，只要言辭用的恰到好處，照樣可以成為一篇傳世佳作，唐朝就有這樣一位詩人，他的一首詩比打油詩還通俗，但是與之相反的是，裡面的卻是高雅的名句，而且流傳千古，廣為傳頌，那麼這究竟是怎麼一回事呢？

眾所周知的是，打油詩全詩通俗易懂，不講究平仄押韻，所需要的文學知識也不多，可以被迅速的理解和記憶，老弱婦孺均能領會其意思，所以才被世人廣為流傳，而下面這首詩，比俗詩的開山鼻祖白居易，寫的詩還通俗，甚至比打油詩還俗一等級，可謂爛俗，而這首詩的作者就是，唐代的文學家羅隱，這個爛俗詩名為《蜂》“不論平地與山尖，無限風光盡被佔，採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”。

這首詩讚頌了那些辛苦勞作，不畏艱難且勤勞刻苦的人，而諷刺那些只貪圖享樂，不勞而獲的人，這首詩全都採用人們日常所見的事物，全詩都用的是簡單的字眼，沒有一個複雜難懂的字，而且用的是蜜蜂，這種人們都知道的再通俗不過的動物，來表達作者的情感，縱觀全詩“平地、山間、百花、蜜”，這些詞語多麼的樸實無華，平淡無奇，前兩句用“不論，盡，無限”這種極度的詞，看似是在表達蜜蜂的霸道，看過無限風光，把平地山間的花全都佔為己有。

但實則是用正言欲反手法，借蜜蜂的霸道反過來突寫其一生採蜜，從而引出最後兩句的辛苦與甜，用採百花才能成蜜來表達辛苦，用成蜜來表現辛苦背後的甜，最後用反問句做結尾，蜜蜂為誰甜蜜而自甘辛苦呢！言外之意是，甜蜜歸別人，辛苦給自己，透過蜜蜂不辭辛勞地採蜜，來供人們享受這一現象，表達了當時的封建統治階級，剝削勞動人民勞動成果的現實。

羅隱抓住蜜蜂的生活習性，作為特點，用短短的28個字，不刻意的雕繪，沒有華麗的詞藻，用清雅的詞句表達最深的感情，默契配合，用平淡的動物來隱喻，從而使讀者能從這首詩中有所感悟，這使這首詩成為最雅的千古名句！