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老伴兒風停夜泊聊情感
情感話題解讀，帶您走進更多的正向情感世界！
我是你的情感解憂人，但你要懂得放過你自己！
文 | 風停夜泊
原創 · 抄襲必究
郭德綱說過一句話深得我心：
什麼情況都不明白就勸你大度的人，你要離他遠點。
沒錯，遇到這樣不分青紅皂白就告訴你別想太多、大度一點、得饒人處且饒人的人，一定要遠離，這是惡意傷害你的有毒之人。
距離這樣的人越近，你越痛苦。有時候你經歷的痛苦，明明可以痊癒了，卻因為這樣站在道德至高階的“大善人”，讓你即將好了的傷疤上填了新傷，疊加著繼續疼。
行走於世，人難免會被負面的事物牽引出一種對應的負面情緒，當負面情緒遇上了偽善“為你好”的垃圾人時，人就會變得苦不堪言。
人家橫豎是站在“為你好”的位置上，那樣“善”的一張臉看著你，就好像你內心千萬個不願意，也必須要畢恭畢敬地謝謝人家一樣。
只想對那些未經他人苦就勸他人善的人說：
勸你餘生，做一個真正的好人。收起你的偽善良吧！
“好心”辦壞事，還要人感恩戴德，這便是“偽善”了。
現實社會里，有3種“善良”的人，堪比缺德的“惡”人，遇上了要遠離、及時止損：
第一種：沒有底線地包容“惡”，卻聲聲勸你“大度”的人
任何人，都該有明辨是非曲直的能力，雖然寬容他人的瑕疵但不縱容別人的惡。縱容別人的惡與行惡之人，本質上並無任何差別。
當一個人不能及時對惡制止，卻對被傷害的人說：ta是無心之過，你何必揪著不放？這樣的“仁慈”看似要普度眾生，實際上是在給二次行惡提供了有利的機會。
生活中，我們一定要避免自己成為一個偽善人，用自以為是的善良和大度，去要求人寬容惡的行為。
這是面對問題、解決問題過於片面和自我的態度，以至於無形中縱容了惡，加大了惡被抑制的難度。
若你身邊出現一個不分青紅皂白就勸你大度善良的人，一定要遠離他，也不要和他過多解釋。
對於一個偽善人來說，他所有的言辭都是為了彰顯自己的道德，在他眼裡你沒有按照他說的去做，你就是不道德的，你說的再多、解釋的再多都是無用功。
與其在偽善人那裡做無用功，莫不如一笑而過，遠離他及時止損，也好讓自己本受傷害、折磨的內心好過一些。
第二種：兩面討好的人
睿智的人，會拎得清事態現狀，要麼不參與他人的喜怒哀樂之中，要麼站在中肯的角度不偏不倚，要麼站在正義的角度去輔助解決問題。
只有那些看似聰明的假性睿智的人，不單單會參與他人的事件之中，還要兩邊討好，這樣的“圓滑”。
人們常把這樣的人稱為“奸”人，最令人厭煩。
當某些矛盾出現的時候，本就是公說公有理婆說婆有理的據理力爭，中間再摻雜一位兩邊討好的人，兩邊做鼓勵和認可，導致原本有矛盾的雙方，問題更加激化了。
這樣兩邊討好的人，比偽善還要惡，因為他的目的是站在“不惹人”的態度，為自己討“好人”的頭銜。並且會大肆宣揚自己為了“別人好”而付出了多少精力和時間。
這種兩面討好的人，不但不會真正幫助別人，還是一個三觀扭曲的人。
若是你的身邊出現了這樣的人，一定要斷了聯絡，以保證自己以後的生活不被這樣的人攪和的一團糟。
第三種：有事看不到，事後做軍師的人
世上有一種人，他無數次告訴你有事找他，可被求幫助時又百般推脫理由千萬種，事後又來做軍師；或者你因為屢次被他“放鴿子”不再向他開口時，他又以責怪的口氣和你說：
你為什麼不告訴我？如果你當時告訴我，事情又豈會如此糟糕？
每個人心裡都有一把尺子，有的人用來衡量自己，有的人只願意拿來衡量別人。善於衡量自己的人，多半不會空話連篇，也會注重承諾；而衡量別人的人慣於逃脫責任，只說不做。
有事看不到、事後諸葛亮的人，他從內心就沒真正地盼過你好，只是打著善良“為你好”的大旗，去敷衍你的真誠和信任而已。
如你身邊有這樣常常放你信任的“鴿子”的人，千萬要謹慎他的言行，也許某一天你會被他的假話帶進一個看不見底的深淵。
畢竟他不是那個注重承諾的人，又怎會管你難或不難？
一個人真正的善良是沒有目的性的，更不會捆綁著他人的道德和他人的寬容與認可。
善良，是一種無我的豁達標誌。
若一個人看似善良卻總做出傷害他人的事，毫無疑問，偽善就是這種人的代名詞了。
有的人告訴你：
你和你的朋友、同事處不好，是你想得太多，是你不知道如何與人相處。
你和你的伴侶出現問題，是因為你過於矯情不懂忍耐。
你該對你的父母好一點，需要盡孝……
可反觀他們自己的行徑，卻堪比一盞漂亮的紙燈籠，外表看著靚麗奪目，內空無比，甚至經不起任何重量的撞擊。
真正的善良，是為別人帶去了好處，可看見、可感知，如果一個大善人的行為讓你苦不堪言甚至憤怒，遠離就是了。
偽善人，是對他人的一種消耗。他們因為無法活出真實的自我，而成為了世上最大的惡。
我們要遠離偽善人，也要時刻提醒自己不要做那樣的惡人，不折損自己的福報，也不給他人添麻煩。
#MCN百夫長計劃#
—End—
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