在兒子家的這兩年，認識了一位和我一樣帶孫子的周大姐，因為孩子還小，我們經常一起在小區院子裡溜達，常常聊一些怎麼帶孫子之類的話題。

周大姐的兒媳婦動不動就會給她自己說，這個需要這麼做，那個需要那麼做，絕不能讓孩子輸在起跑線上，我一個農村人也沒念過多少書，你說怎麼帶孩子 ，就不輸在起跑線上呢？周大姐一副很無奈的樣子。

其實這個問題很難回答，各家各有各的帶法，各有各的先決條件，因人而異。與其說不能讓孩子輸在起跑線上，倒不如說讓帶孩子的奶奶們，不能輸在起跑線上。

如今的奶奶們帶孫子，也要隨著大流趨勢，接受一些新的育兒理念，學學科學的帶法，在帶孫子的同時，既要一邊學習怎麼帶好孫子，還要一邊學習育兒知識和一些育兒方法。

過去的奶奶們帶孫子，都是隻要孫子吃飽穿暖，不哭不鬧，健健康康的，我們大人就在一邊幹活，也不管孩子學習什麼的。

之前我在電視節目上看到，小詩詞達人王恆屹和他的奶奶參加節目時，被著名學者康震點評說，

“反正我現在根本就想不起來，我十歲以前都幹了些什麼事，我覺得主要是沒人給咱們啟蒙，大人抱著咱們淨在院子裡瞎轉了，人家這個奶奶（王恆屹的奶奶）呢，抱著孩子是一邊轉一邊讀詩，我覺得這主要還是大人的問題”。

這就是過去與現在，帶孩子的截然不同。

經過奶奶的努力，五歲的王恆屹就能認識3000多個漢字，能熟讀背誦古詩詞將近600首左右。王恆屹也被著名學者康震稱為“中華小詩庫”

王恆屹之所以優秀，火爆全網，離不開爺爺奶奶的引導，他所學的都是奶奶給他一遍一遍教的，因為奶奶非常喜歡朗誦與閱讀，王恆屹奶奶說“我們也天天在學習”，經常在家裡放詩詞朗誦，給家裡營造一種學習古詩詞的氛圍，王恆屹慢慢也對古詩詞很感興趣了，王恆屹在如此環境的陶冶下能不優秀嗎？

誠然，環境可以改變一個人。戰國時孟子的母親，為了給孟子創造一個良好的學習環境，三次搬家，第三次搬到了一所學堂附近，學堂附近聚集著許多有學問，懂禮節的唸書人，每天從學堂裡傳出朗朗的讀書聲。

在學堂學習讀書氛圍的薰陶下，孟子在家也開始整天的唸書習禮儀。孟子的母親十分高興，從此定居了下來。

對於好的環境大家都已經非常認可了，如果要買房子，為了孩子的學習，首先考慮的就是學區房。由此可見，環境對改變一個人是很大的。

可對於我們這些奶奶們來說，打心眼裡也願意去學習，也願意去創造良好的環境，可就是不知從何學起？這無形中增添了奶奶們的無奈。

雖然對於爺爺奶奶們來說重新學習確實有點難，但是有一點，爺爺奶奶們帶孩子，孩子在家可以充分享受到，精心的照顧與陪伴，更出於親情的關係，會對孩子倍加疼愛的。

王恆屹的爺爺奶奶，他們都是退休職工幹部，有了更多的時間來專心照顧陪伴孫子，本來素質就很好，為了能更好的帶好孫子，還在不斷的虛心學習，一點一點的積累著經驗。而我們這些自身條件不好的奶奶們，沒有不學習的理由。

是啊，大多數的爺爺奶奶來自農村，沒有更好的自身條件，但為了不讓孩子輸在起跑線上，奶奶們是不是也可以嘗試著，去慢慢的接受新的教育理念，也慢慢的從困惑無奈中走出來呢？

可是帶給爺爺奶奶們更多困惑與無奈的，不僅僅是要讓他們學習新的育兒理念，而是在帶娃的不知不覺中產生了各種矛盾。

比如在照顧孩子時，兒媳婦管得多了，婆婆會心疼，婆婆寵溺孩子多了，兒媳婦就會覺得是在慣養孩子，這樣一來，自然而然的在婆婆心中產生了一種疑問，到底該怎麼帶孩子呢？

就其原因婆婆和兒媳婦，本來存在著年齡的代溝，在育兒方面各有心得，不過都是為了孩子好。說真的，過度寵溺孩子會使孩子從小養成任性、自私、不講理的壞習慣。

還有，奶奶發現今天天氣有點冷，就不加考慮的使勁給孩子加衣服，結果受到了兒媳婦的說教，這就是大家常說的，有一種冷叫做奶奶冷。兩代人帶孩子的方法不同有差異，就容易產生分歧，進而奶奶或兒媳婦就有了不同程度的情緒。

遇到有分歧的情況，奶奶們先和兒媳婦多多溝通，問清原因 ，學學年輕人的育兒經驗，並理解理解他們，可能是出於家庭或其他個人原因，才讓我們這些爺爺奶奶帶孫子，畢竟都是孩子最親的人。

當然沒有這些原因，年輕媽媽寧願自己辛苦帶孩子，也不會讓爺爺奶奶來帶。說實話，年輕媽媽自己帶孩子，既對大家方便又對孩子好。

你看，年輕媽媽對接受新鮮的育兒理念比較敏感，比爺爺奶奶更有充分的精力來照顧孩子，他們只是不得已而為之。

所以奶奶們放低姿態，虛心學習新的育兒經驗，年輕媽媽也要對奶奶們主動提出不同的意見，站在奶奶的立場來引導，使爺爺奶奶走出帶孩子的困惑與無奈，才能讓奶奶們也不能輸在起跑線上。大家的目的只有一個，都是為了教育和照顧好孩子。