50歲以上的人應該知道，在這3個方面 “窮 ”了自己，財富也就來了。

有一個人，他。

無數的後人崇拜著：

曾國藩、張居正、梁啟超、孫中山，甚至東鄉平八郎、稻盛和夫等都是他的超級粉絲。

眾多的成就：

他是明朝傑出的軍事家，從未為朝廷輸過任何叛亂。

德行的基礎：

他提出要把知識和行動結合起來，他的教義被世界廣泛接受。

創新和立學：

他創立的學派與程朱理學不同，成為儒家思想的另一個分支。

他是王陽明，這個時代的完人，他的艱難生活一直為後人所歌頌。

他是如何轉過這條坎坷的道路，取得所有這些偉大的成就的？是否有一個神奇的公式？讓我們揭開故事的面紗，一探究竟！

王陽明警告說，50歲以上的人應該知道如何在這3個方面使自己 “貧困化”，那麼幸福就會一路走來。

一、 窮欲

破山中賊易，破心中賊難。 --王陽明

這句話的意思是，破山中之賊很容易，但破心中之慾卻很難。

此外，這裡的心賊實際上代表了每個人心中各種錯誤的想法、鬆散的觀念和各種不良的概念。

如果你想成為一個有能力、有本事的人，你就越要在事情發生之前經歷內心良知的動盪。也就是說，你的地位越高，你賺的錢越多，你的權力越大，你所面對的東西就越多，很多時候它們會拉動你的價值觀，然後它們就會成為你的 “

心中之賊

”，而要打破這樣的心中之賊往往非常困難。

那麼，我們如何才能打破它們，然後為自己站出來？王陽明總結了3種方法。

首先，我們需要

培養我們的思想

。換句話說，我們應該每天反省自己，就像孔子說的那樣。“我必須每天反省自己三次。你不相信你的朋友嗎？你不練習嗎？” 這樣你就能瞭解自己的問題所在。在時間上限制你自己的慾望。

接下來就是

磨練意志

。那就是在日常生活中鍛鍊自己。遇到事情不要害怕，要主動去解決，不要逃避問題，因為只有每天多磨練自己，才能取得進步，不被事情壓倒。

最後是

致良知

。這意味著在做某件事時，要把它與自我意識結合起來。遵循道德標準，有自己的底線，不為一些事情出賣自己的良知。

二、窮言行

持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閒話，管閒事。--王陽明

這句諺語的意思是：當一個人有遠大的志向時，就像心中突然感到痛苦一樣，人的全部注意力會集中在痛苦上，這時就沒有精力去說閒話和干涉別人的閒話。

當一個人50歲的時候，原則上他已經給了自己一個野心。但是，即使很多人給自己設定了雄心壯志，他們總是假裝做一些與自己的雄心壯志不相符的事情。

例如，他們喜歡與他人比較，對他人生活的擔心多於對自身發展的擔心。而且總是喜歡干涉別人的事情。

如果你長期這樣做，就不可能實現你的目標，無論你的目標多麼宏偉。

每個人一天的精力都是有限的，你花多少時間觀察別人，你就會浪費多少時間。

無論你花多少時間來提高自己，你會得到你所得到的。

無論你的職業是什麼，都要明白培養你的思想和精神的重要性。我曾經在網上看到一位教授說，現在的人被手機分散了注意力，無法獨立思考，不知道如何沉下心來審視自己的內心。你將不再能夠思考生活，你將不再能夠磨練你的思想。所以很容易受到別人的鼓勵，總是像別人那樣生活，即使你這樣生活了幾十年，也和生活一天沒有什麼區別。

因此，不要以為你可以隨便設定你的想法。你需要知道如何做好計劃，如何按時執行你的計劃，如何思考，如何建立自己的價值觀，如何不向外看，而是向內培養你的身體和思想，這樣你才能實現你想實現的目標。

三、窮已

人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己。——王陽明

這句話的意思是，一個人在知道如何約束和掌握自己之前，必須對自己有一顆心；而當他知道如何約束和掌握自己時，他就能最終成就自己。

有人曾經這樣說過：生活本身就是一件很累的事情，累了就證明你還活著，愉快是留給死人。

很多人在年輕的時候，總覺得人生苦短，應該

及時行樂，以免浪費生命。

但是，如果你要取得一些成就，你不能總是按照自己的慣性來處理事情。只有始終堅持自己，每天做一些對自己有好處的事情，但不至於如此，才能修身養性，有所作為。

在你的一生中，你應該知道如何剋制自己，不要總是做你喜歡但對自己無益的事情。否則，當你年老的時候，你一定會後悔，你年輕的時候是沒有用的，但現在後悔也沒用了。

現在仍有機會改變。如果你覺得你不能改變，那麼就閉上眼睛，想象同樣的事情，你現在正在死去，你現在非常遺憾。

但是，你再次睜開眼睛，意識到你仍然活著，你現在只有50歲，仍然有許多機會。所以這是你第一次思考該怎麼做。這樣才能防止你後悔。

這就對了，做那些你不喜歡但對你的未來有用的事情，不要做那些浪費你時間的事情。

如果你想在生活中有所成就，如果你想成為一個被幸福眷顧的人，那麼你就要懂得限制自己的慾望，不要太擔心別人的看法，多做對自己有利的事情，這樣你才能成為一個有幸福感和成就感的人。

當然，以上只是我對王陽明智慧的粗淺看法

有句話說，想成就大事業的人應該讀王陽明。

在中國歷史上，有兩個半聖：一個聖人是孔子，一個聖人是王陽明，還有半個是曾國藩。

林則徐讚賞王陽明對國家的貢獻，曾說國家為王陽明的才華而祈禱。

左宗棠首先欣賞的是王陽明的成就，他曾評價說，陽明先生的成就和抱負之大，非一般儒生可比。

王陽明到底有什麼能力，可以和聰明的孔子相比，讓這麼多養牛人對他頂禮膜拜？

王陽明對中國文化的最大貢獻是創造了心智科學。他提出了最著名的知行合一的理論。可以說，所有理解這一理論的人都能過上好日子。

士兵們讀的是戰略，政治家讀的是功績，凡人讀的是脫離，商人讀的是繁榮。

市場上有許多回顧王陽明理論的書，但我明顯最推薦的書是這本。

該書由著名的心學專家和歷史作家度雲山撰寫。

在許多方面，它解釋了知行合一的智慧在心靈中的體現。

為什麼我推薦它？我曾經去過陽明的故鄉和他在浙江餘姚的墓，也曾經去過陽明在貴州農場的啟蒙地，這兩個地方都是開車去的。

在路上啊，我聽說度陰山的第一本書，他沒有整本書，只有這第一本書是王陽明的傳說。在不斷傾聽的過程中，不斷感受到陽明先生的用心和智慧。

他談到的所有知識和行動理論中的知識，不是關於認識的知識，而是關於良心的知識。而他談到的良心知識更接近於我們所說的智慧或佛性，這是一個將儒家思想提升到智慧層面的聖人。

所以我非常尊重這套書，我喜歡它，所以我向大家推薦它。

這套書中的兩本《傳習錄》和《知行合一》共99元，只相當於一頓飯的價格，但給你的啟迪卻不一樣。

而且它可以代代相傳，所以收藏它或送給朋友，都是很有價值的。點選下面的圖片訂購和購買，以閱讀更多內容，在重要的時候會有幫助。

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