王守仁

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字伯安，別號陽明。浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。

他是

明代著名思想家、文學家、哲學家和軍事家，

是

陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

1

事上磨鍊，修心至要

王陽明說：“人須在事上磨練，做功夫，乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長進。”

人只有在磨鍊中才能成才，只有在逆境中才能成熟，這就是在事上磨鍊的含義，也就是要培養活智慧，而不作死學問。

真學問，稱之為“學道”，即“坐而論道，起而行之”，也就是王陽明說的“知行合一”。

王陽明的“心學”常常被誤以為是專在心裡空想，實際上王陽明一再告誡弟子，別懸空虛想，要在事上磨鍊。

事上磨練，通俗地說，就是要參與社會實踐，在紛繁複雜的具體事務中鍛鍊自己的心理素質，做到動靜皆定。

以此沉著冷靜，正確應對，最後就進入“不動心”境界。

2

哲事上磨鍊，鑄造強大內心

民間有句俗語這樣說，“不受煙火不成神，不受折磨不成人”，不經事，不經磨練成不了有擔當的人。

王陽明說：“變化氣質，居常無所見，惟當利害、經變故、遭屈辱，平時憤怒者，到此能不憤怒；憂惶失措者，到此能不憂惶失措，始是能有著力處，亦便是用力處。

這段話的意思是一個人改變了自己，洗心革面，在平常狀態下看不到，只有當利害關頭，經歷了重大變故，遭到了委屈和侮辱的時候，平時容易發怒的人能不發怒，膽小怕事的人能無所畏懼，才可以說磨練到了一定境界，這些緊要關頭也是修心要猛下工夫的時候。

在人生遭遇驟變打擊之時，能做方寸不亂，需要的是大智慧。

在重大的挫折和打擊面前，保持住一顆平常心，並能夠把命運的迎頭痛擊當作磨練心性、超越自我的大好機會，才能動心忍性，意志堅強，使自己的人生境界不斷提高。

3

事上磨練，尤其重在實踐

王陽明早年推崇“靜處體悟”，就是讓人靜坐，拋開一切思慮雜念，體認本心。

後來識到一味強調靜坐澄心，會產生各種弊病，容易使人“喜靜厭動，流入枯槁之病”，甚至使人變成“沉空守寂”的“痴呆漢”，因此，他又強調“事上磨鍊”，尤其重視實踐。

王陽明說：“未有知而不行者，知而不行，只是未知。”

滿口都是聖賢話語，卻不去實踐，這不是真正的“知”，同樣熟讀經典，不通實務，百無一用的書生，就算品德高尚，也不是真正的“知”。

王陽明一介文人，不是戰將出身，卻能用兵如神，屢建奇功。

其中一個原因是王陽明從來不是一個單純的“讀書人”，早年騎馬射箭遊塞外，二十六歲時苦讀兵法，用果核排列成陣形進行演練，被人笑為是趙括“紙上談兵”。

4

人生如粥，熬出至味

人生如熬粥，有一首詩這樣說：“人生好比粥一鍋，煎熬滾煮耐琢磨。宜疾宜徐看火候，酸甜苦辣自張羅。”

一鍋好粥，需要慢慢地熬，才能熬出最濃的滋味；人生如一鍋粥，同樣需要在時間的文火上慢慢地熬，當中因為融入了不同的心情，融入了不同的情感，就會熬出各種不同的味道。

這其中有甜有鹹也有酸，當我們細細品味時，才能體會出那份平淡真實的悠然與優雅。

熬，是笑到最後的智慧

身處逆境，苦熬能挺住；陷入危機，苦熬撐得起；適逢險阻，苦熬能過關。

人生不怕熬，要熬出智慧，熬出功力，熬出精粹，熬出境界，人生進退是常事，關鍵是能夠“熬”住。

熬，就是不輕易放棄，不隨便離開自己的位置，就在那裡一步步地努力，達到理想的目標。

熬得住，就能笑到最後，熬的不是歲月，熬的是心態。

這

些內容

只是王陽明的一部分智慧，文章篇幅有限，如果你想知道更多，《知行合一》與《傳習錄》或許能給你帶來不一樣的體驗。

如果有可能，希望在座的各位都去看一看

這兩本書

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其

整合了王陽明生平的作品，並且用通俗易懂的語言闡述給大家，還與當下結合，幫助我們少走彎路。

讀這本書雖然不可讓我們成為王陽明，卻是我們升官發財、涵養福報的寶貴錦囊。

這本書非常值得一看，從不同角度出發，帶我們領悟生命的價值和意義。

無論是自己看，還是收藏，或者送給身邊的人，這本書都是不錯的選擇，很上檔次。

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