作者：渡蘭君

聽過一個故事：

古希臘哲學家蘇格拉底非常善於演說，有不少年輕人慕名來向他求教。

一天，有位青年前來求教，那位青年自我介紹時，為了表現自己，便高談闊論，在蘇格拉底面前大談演說如何重要。

蘇格拉底等他說完後，向他索取了兩倍的學費。青年不解，詢問原因。蘇格拉底答道：“因為我除了要教你講話以外，還要教你如何閉嘴。”

誠然，人人都有一張嘴，能說話，不代表會說話；說得多，不代表說的對；很多時候，口沫橫飛，比不上適時的沉默。

正如海明威說的那樣：“人用兩年時間學會說話，卻要用一輩子學會閉嘴。”

會說話，是一種本事；懂得適時沉默，守口如瓶，是一種修養，也是人一生中最難的修行。

事過，不追問

很多人喜歡上看《朗讀者》，是因為董卿。節目中曾有這樣一個片段，讓人記憶深刻：

徐靜蕾給人的印象一直是冷靜優雅的，但在《朗讀者》上，當她讀到“地上死了一個人，天上就又多了一顆星星”的時候，卻出人意料的泣不成聲。

原來，她從小就跟著奶奶長大，對奶奶有著非常深厚的感情。奶奶去世那天起，她一時間失了魂，落了魄，好久好久才緩過來。

時隔多年，當那句話喚起她對奶奶的回憶時，眼淚便頓時決堤，奔湧而出。

作為主持人的董卿，倘若此時追問，深挖更多背後的故事，就可以增添更多節目的效果。

但董卿沒有。

因為懂得，所以慈悲。人人都有一些深藏內心的秘密，一些相對沉重的往事，不願意他人得知，更不願意被人刨根問底，

很多時候，同樣一件事情，對一些人來說，或許已經雲淡風輕，但對有些人而言，卻依舊是驚濤駭浪。

若只顧滿足自己的好奇欲，而去戳中他人的傷心處，揭開他人傷疤，是一份冷漠，也是一份殘忍。

誠如張愛玲說的那樣：“如果你瞭解我的過去，那你就會理解我的現在。”

生活本就不易，倘若沒有經歷過別人的苦，不瞭解別人背後生活的真相，那便要懂得管住嘴，不去追問，才是一種尊重他人的教養；

保持一份適時的沉默，耐心的傾聽，往往更有治癒傷口的療效。

知人，不評人

古人講：“靜坐常思己過，閒談莫論是非。”

生活中，總有些人愛當面揭人短處，讓人難堪；背後愛說閒話，隨意發表議論，還自我標榜為直率。

殊不知，為何自己走到哪裡都不受待見，不被尊重，因為沒有人願意靠近一個臭嘴巴。

老家有位好事兒的大媽，喜歡到處張羅好事，愛替別人操心。

前不久，有位姑娘談了戀愛，大媽聽說以後，覺得對方男生配不上她。

一會兒說那男生長相不好；一會兒說那男生不夠機靈；一會兒說家庭條件不夠門當戶對……

後來，那姑娘不堪其擾，出入像躲瘟神一樣躲著大媽，再也沒有跟她說過話。

感情的事，如人飲水冷暖自知。希望對方過得好，這本身不是壞事；但要忍住干涉他人生活的手，管住自己隨意評論的嘴，往往是更大的善意。

王小波曾說：“口沫飛濺，對別人大做價值評判，層次很低。”

這世界很大，從不缺發表意見的人，缺的是不隨意評價他人的善良和涵養。

人前愛揭短，人後說閒話，不僅失掉了人際交往中的基本禮貌，還丟掉了自身的胸懷和素質。

有修養的人，能以包容的胸襟看待世界，不把自己的主觀想法強加於人，不用自己的唾沫去丈量他人的生活，“水深不語，人穩不言”。知人不評人，是與人交往時的一份剋制，一份自律，是真正的成熟。

看破，不說破

好的生活哲學，講究一個“分寸感”。

工作、學習當使十分力氣，吃飯須吃七分飽，說話之道，要留三分餘地。

所謂：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”

說話留餘地，講分寸，並非圓滑、世故，而是與人交往，理應尊重他人，顧及他人感受，讓彼此舒服的處世智慧。

一代大師章太炎曾遇到了經濟上的麻煩，迫不得已拉下臉面請杜月笙幫忙。

杜月笙一個人親自偷偷跑到蘇州，一番無關痛癢的寒暄後，將一張錢票摺好，壓到茶碗底下，顧全了章太炎的面子。

杜月笙看到了章太炎的窘境，卻在施以援手的時候，顧全了對方的面子，讓對方沒有施捨感，更舒服，也便更易得人心。

看透，是智慧；不說透，是心胸。

看破不說破的背後，既管住了自己的嘴，又給對方留有體面，這一份恰到好處的分寸感，是人生閱歷和涵養的體現。

文學大師朱自清在《沉默》一文中說：

“你的話應該像黑夜的星星，不應該像除夕的爆竹——誰稀罕那徹宵的爆竹呢？”

深以為然，言不在多，希言則貴。

世界紛紛擾擾，喧譁永珍，當我們投身於熱鬧之際，穿梭於繁華之時，也不要忘了，適時保持沉默，傾聽那一份無言的聲音，拿捏好做人的分寸感。

【作者：渡蘭君，本文首發於公眾號渡蘭（ID：dulantea）。用美文，做你心靈的擺渡人。】

編輯：徐驍驍

監製：康 寧

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