這句話看起來非常簡單，但卻是諸葛亮人生當中的最後一次計謀，也是諸葛亮人生當中的點睛之筆，說得再直白一些，這個計謀足以見證了諸葛亮在三國時期的歷史地位。

可能很多小夥伴覺得有點莫名其妙，諸葛亮無非就是釋出了一個命令，等到自己死的時候，所有的人抬著自己的棺材往南邊走，繩子在哪裡斷掉了，然後就把自己埋在哪裡。

無非就是這樣一個比較扯淡的命令而已，這個命令怎麼能夠凸顯出諸葛亮的智慧來呢？

在當時對於諸葛亮來說，這幾乎是保住自己遺骸的唯一方式，為什麼呢？我們先來看一下當時事件發生的具體環境。

第1點，具體情況具體分析。

我們都知道諸葛亮是一個忠心耿耿的人，但是非常抱歉，在三國演義時間階段裡面忠心耿耿的人未必會好人有好報，因為當時的諸葛亮他是一個戰隊的人。

換句話來說諸葛亮從來不是一個委屈求和的人，諸葛亮也不是一個隨意搖擺的人。

恰恰相反，諸葛亮有自己的站位，有自己的主張，同時也有自己的觀點，諸葛亮自始至終都在服務於蜀漢，那就意味著諸葛亮必然會和曹魏以及東吳決裂。

在以此為背景之下，我們再來看一下曹魏的拿手好戲，要注意曹操是靠什麼發家的？

有人說曹操依靠的是戰爭，依靠的是北方，數不清的良田這些都可以集中在內。

但是曹操還有一項東西，這樣一項東西這樣東西別人不知道，或者別人不敢說在明面上。

曹操發家的那一個東西叫做盜墓，換句話來說他是整個北方的集團軍當中，盜墓當中最為猖獗的。

那同樣的道理，曹操雖然死去了，但是曹魏仍然在，東吳的孫權雖然那個時候也已經沒了，但是東吳還在。

如果諸葛亮貿然地埋葬在某一個地方，那麼以當時諸葛亮對於三國的影響力來看，討厭諸葛亮的人不在少數。

這意味著什麼？其實明眼人一眼就能夠看得出來了，我們根本不用舉例子，也不用做假設。

只要諸葛亮確定已經死在這個地方了，那麼好接下來的事情非常簡單，無論是曹劌也好還是東吳也罷，他們都會率領自己人，然後盡最大可能把諸葛亮的墓葬給挖開。

挖開諸葛亮的墓葬意味著什麼？什麼也不意味著，可能是為了好玩，也可能是為了貪財。

但無論如何這就意味著諸葛亮死後必然不得安生，那為什麼三國當中的孫權一方和曹操一方的背後代表勢力如此討厭諸葛亮的？

很簡單，我們來看一下當劉備死了之後，諸葛糧在幹什麼，諸葛亮六出祁山，每一次出發的主要目的都是為了達到曹魏建立大一統的蜀漢政權。

換句話來說諸葛亮已經發動了數不清的戰爭，這些戰爭無論是對內還是對外，無論是對左還是對右，只要是諸葛亮發起的戰爭，那麼就必然會有仇人。

因為總有一些人是在這場戰爭當中去世的，去世的那些人的父母兄弟子女或者姐妹，各種各樣的人都會去找諸葛亮算賬。

同時諸葛亮一次又一次地進行必然而然會牽扯到曹魏那邊的勢力，同時也牽扯到了東吳這邊。

東吳也好曹魏也好總歸會有人討厭諸葛亮，甚至想扒諸葛亮的皮，諸葛亮活著的時候他們不敢這樣做，在等到諸葛亮死了的時候不好意思，這些人可能已經在摩拳擦掌了。

第2點，古代人對於死後之事非常的重視。

古代人對於自己死後之事其實是非常重要的或者非常重視的，尤其是古代的某些帝王或者某些神秘人物，他們非常的有錢，同時他們又害怕自己死了之後被別人給偷墳掘墓了。

所以就設立一個又一個的疑似墓葬，甚至這些墓葬全部都是疑似的，真正的墓葬只有自己以及自己手下的幾個心腹知道。

怕的是什麼？怕的就是自己有一天死了被這些不孝子孫來回的打擾。

沒有辦法，你可以說這是封建迷信，也可以說這種行為或者思想害了不少的人。

但是在那個時代裡面大家都認可這件事情，就相當於大家都認可1+1=2一樣，你要想改變他們的思路是很難的。

這其中諸葛亮也是這麼想的，但同時諸葛亮也有自己的困惑或者有自己的疑惑，諸葛亮這一輩子得罪了太多的人，他發動了一次又一次的戰爭，這一戰爭無論是不是正義之戰。

但只要戰爭一旦發動了，就意味著諸葛亮會樹敵無數，而且這些敵人不但包括外部的敵人，如果只是曹魏那邊或東吳那邊的敵人那還則罷了，關鍵是蜀漢這邊也有人瞧自己不順眼。

意味著什麼？不言而喻，如果我們用一句話來總結的話，那就是裡外都是敵人，諸葛亮如何能夠保證自己死後自己的墓葬不會被別人來打擾才是最為關鍵的。

諸葛亮想來想去想到了一個不是辦法的辦法，那就是隨機機率。

諸葛亮迫切地需要把自己埋葬在一個自己都不知道在哪的地方，既然連諸葛亮自己都不知道，那周邊的所有的人都不知道自己埋葬在哪裡。

當所有的人都不知道自己埋葬在哪裡的時候，反而是最為安全的，這一點諸葛亮想明白了。

所以在諸葛亮去世之前就有命令挑選4個人，然後讓他們4個人拿著一個繩子捆著自己的棺材，一直往南邊走，走到哪裡算哪裡，如果在一個地方突然繩子斷裂的話，那麼好，就地把自己埋了就行了。

那有人就說了不對呀？如果諸葛亮這個時候突然下葬了，那諸葛亮這些年累積的金銀珠寶怎麼辦呢？

這4個人他們會不會把這些東西全部都私自偷拿了呢？答案是不會。

為什麼不會呢？因為諸葛亮壓根就沒有這麼多的錢，從之前諸葛亮給阿斗寫的那封信，你就不難發現諸葛亮唯一有的財產可能就是那些數不清的土地了。

但是問題的關鍵在於這些土地不可能跟諸葛亮一塊埋在一起吧，這樣的話難度也太大了，而且也太明目張膽了。

諸葛亮的想法是把這些土地留給自己的子孫後代，他唯一需要的就是那些盜墓賊，不要打擾自己，尤其那些後代的不孝子孫閒著沒事不要跑到自己這邊來給自己刨墳。

所以當諸葛亮意識到這一點之後，所謂的殉葬也好，所謂的墓葬也好，所謂的儀式也好反而顯得不那麼重要了。

此時的諸葛亮只有一點，那就是抓緊時間把自己下葬，而且把自己下葬的時候要做到神不知鬼不覺。

如何能夠做到神不知鬼不覺，在之前我們已經講過了，連諸葛亮都不知道自己被埋在哪裡就更不用說別人了。

同時諸葛亮這樣一種殉葬方式又無意再告訴別人，你看到沒有，就4個人抬著我一塊往前走，走到一個地方繩子斷了，然後就埋起來了，走了那麼長時間的路，這肯定裡面沒有太多的金銀珠寶，我的墓葬裡面什麼都沒有，諸位盜墓賊離我遠遠的。

此時的諸葛亮唯一的訴求就是自己死後別人不來打擾自己，至於盜墓賊所看中的金銀珠寶，諸葛亮是一個沒有，自此也打斷了一些盜墓賊的想法。

其實說1000道1萬還是一句話，諸葛亮怕了，為什麼諸葛亮會怕？

因為整個三國的局勢都在這裡。

大家可不要覺得劉備或者孫權是冤枉的，或者是平白無故的。

就這麼說吧，整個三國基本上就是一部盜墓史包括曹操在內，他們在那一段時間都是從事盜墓，因為只有盜墓了才能夠獲得足夠多的金銀珠寶，才能夠進行一次又一次曠日持久的戰爭。

但是大家也放心，當時的人力物力資源極其有限，而且以曹操當時的狀態來看，也不可能全部都去盜墓去。

所以該修身養性的時候還是要修身養性，該讓農民種地的時候還是要讓農民種地。

從整體狀態來看，盜墓這種情況只不過是在當時是一種主流狀態而已。

而以諸葛亮的身份地位也自然而然考慮到自己死後如果被別人刨墳的話大可不必，索性還不如自己給自己下個套。

但是我們又得說明白一點，我們之所以有這樣的思維或者認知，或者知道諸葛亮是以這樣的方式下葬的，純粹是因為三國演義當中講解的，真正的三國志當中其實大有來頭。

關於諸葛亮究竟是怎樣一種下葬的方式，以及阿斗得知諸葛亮死後是怎樣的反應，這中間其實有很多可疑的地方。

歷史方面對於此也基本上處在了幾種不同推測，或者幾種可能的情況之中。

小夥伴們，你們如何看待諸葛亮生前的最後一具棺材往南抬，繩斷了，便把自己埋葬了這件事情呢？