時光悄悄地改變著我們的人生，在每一處你能看見的、看不見的地方，使萬事萬物發生著變化。它總是按照自己的喜好向前奔跑著，無論你喜歡它，還是不喜歡它。

人們總在自己的得與失中打轉，總是難得找出空閒時間來“慰勞”一下自己，使得自己的身心，時常處於疲憊。或者，這是人生的常態，也是人生的必然。

人生而勞碌。有的人有了多餘的時間，他會擠出一些來，真正的放鬆一下自己。打坐也罷，冥想也罷，旅行也罷，談笑也罷。都是為了讓這顆心，獲得暫時的安寧，他就得到了滿足。

許多人打坐，是不知道打坐的正確方法的。有的人以為，打坐就是在那裡坐著，隨著時間的流逝，隨著對痛苦的忍，便能讓自己輕鬆，便能讓自己的心情安靜。想法雖好，經歷了一段時間的打坐，雜念依然多不勝數。

有的人想，打坐時剋制自己的雜念，不就沒事了？誰知坐了一會，那些雜念根本就由不得自己控制，一會就雜念無數。隨著它想來想去，煩惱又來了。

很多人打坐時的真實情況，便是如此。那麼，要如何解決打坐時雜念多的問題呢？

我們在時間的長河中漂流，一刻不停地在其中砥礪自己。磨得好了，心中的雜念便少了，煩惱也隨之減少。磨得不好，心中的雜念更加的熾盛，煩惱也隨之變得深重。

世事，就是砥礪我們心靈的磨刀石。

孫悟空拜菩提祖師為師，不斷詢問如何才能獲得長生。菩提祖師告訴他幾種方法，卻要麼如鏡花水月，要麼如緣木求魚。即便最後教了他七十二變，教了他筋斗雲，最後仍被地府所緝拿。雖然仗著神通廣大逃出此劫，仍然無法逃出世事糾纏。

這是為何？就是因為孫悟空心念極多。只有經歷五百年的五行山被壓之苦，再與唐僧經歷西天取經時的九九八十一難，最終才修成正果。

孫悟空所經歷的一切，都是世事。我們每個人所經歷的，何嘗又不是一樁一樁的世事？

我們打坐時，想要靜下來時，那些雜念，就如這一樁一樁的世事，隨時都如山間的泉水，自動的往出冒。許多的人，便在冒出的雜念處用心，殊不知，那只是因為每個人過去形成的無數習性，在打坐時冒出的那麼一點點而已。

斬草不除根，春風吹又生。人的雜念，更是如此。如果不從根本上解決雜念的來源，你打坐再久，於你的心靈砥礪也是做無用之功。

其原因是每個人對世上各種事物的追求盛極。無論是錢，無論是利，甚至有時為了一口氣，與人爭長鬥短。

在世俗中隨波逐流，又哪來的清靜？打坐時，又怎麼能夠清靜？

只有在世事中，不斷磨礪自己的心，才能從根源上解決雜念的問題。

孫悟空是幸運的，有菩提祖師教，又有唐僧攜帶，他能如願以償達到自己的目的。更多的人，都是隨著時代的洪流，在名利的來往中，一一的迷失。

歲月悠悠，打坐的人無數，參禪的人無數，修道的人無數。真正又有幾個，能從中得道證果？