時間就像是秋季清晨的露水，晶瑩剔透，好不美麗，卻又是那般短暫。

倏忽間，便已然逝去，不再如往日的模樣。

不知不覺間，青春時光不再，曾經的年少輕狂，終究是成為了過往。

此時的你，是不是對人生有了自己獨特的理解，對待生活，也看淡了許多。

年輕時爭強好勝，什麼都要去爭一把，什麼都要說兩句，在人群裡滔滔不休，害怕自己不夠出眾，害怕沒人聽自己說。

但是，人到中年，你成熟了許多，也看淡了許多，你明白了，真正的智慧，不是爭執不休，而是“沉默寡言”。

《易經》講的是萬事萬物發展的自然規律。

“順規律興，逆規律亡”，人們意識到這法則不可違逆便遵照執行，但也因為在某種程度上過分依賴和迷信於此，反而被框住了頭腦，甚至有很多人將《易經》視為算命書籍，這就大大地誤解了《易經》的真諦，也浪費了這本書給予世人的智慧。

《易經》顧名思義是講變化的書，不管哪個卦象都只是當下時間段的狀態，並非固定不變的結局。

我們學習《易經》，不要死搬硬套，要活躍頭腦，動員自身能量與規律協作，不要固守哪一個卦象，而被動地認命。

易經智慧：

人到中年，真正的智慧，是學會“沉默寡言”。

走過半生，看清了許多，也明白了許多。前半生，重在沉澱，後半生，重在精煉。

往後餘生，便別再像年少懵懂時那般，什麼心事都藏不住了。人到中年，真正的智慧，是學會“沉默寡言”。

正所謂，沉默是金。有時候，你不必把自己的心事說與別人聽，沉默反而更能表達你的態度。

每個人都有自己的生活，也不會那般在意他人。你的訴苦，在他人眼中，或許不過是笑話罷了。

人到中年，便要學會獨自承受。這是一種無奈，也是一種痛楚。但你別無選擇，你要知道，越是擁有一顆強大的內心，才越是不會被人看不起。

人到中年，便要沉默寡言一些。

即便你對於很多事情都瞭然於心，也沒有必要拆穿。面對某些人、某些事情，即便是你的心裡看得十分透徹，也無須說出口。看透不說透，才是一個人真正成熟的表現。

其實很多人心裡都明白，只是不願意拆穿罷了。你自以為是的透徹，圖一時之快的說透，未必是別人想知道的，甚至是別人礙於面子不願“知道”的事情。

人到中年，便要收起自己的好奇心，少去參與他人的事情。

所謂的“當局者迷，旁觀者清”，或許只是他人不願意拆穿的現實罷了。

後半生，過好自己的生活，管好自己的言行。

沉默，是你在無聲的表明自己的態度，不說，不代表你不懂，也不代表你不在意，而是你選擇尊重對方，給彼此體面罷了。

人到中年，凡事都要留有餘地。無論做什麼事情，還是說什麼話，都要三思而後行，並且不要做得說得太絕。

因為你不知道的是，你是否會在有一天，遇到自己難以解決的事情，需要有求於他人。

所以，把握住說話的分寸，與人為善，才是一箇中年人應該有的行為舉止。

年輕氣盛時，無知懵懂，若是未能把握住說話的分寸，暫且可能會得到他人的原諒。

可是人到中年，已然是一個有足夠能力和心智為自己所說的話負責的人了，便更要學會控制自己的言行。

不該說的話不說，不該做的事不做，做一個“沉默寡言”的人，才是看透了人生，真正擁有了大智慧。

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

你要知道，你的話會進入他人的耳朵，會暖人心，也會傷人於無形。

人到中年，若是不知道該如何去說話，便更是要沉默一些。

少說，多做，看破不說破，才是真正的大智慧。

人到中年，每個人都是成熟的個體。這個時候，便要學會“沉默寡言”。

如此，你便能夠得到更多的尊重。要知道，這個世界，對沉默的人，更多的是看重。

易經：物極必反。陰陽四時者，萬物之始終也，死生之本也。

《易經》是一部可以讓人「知命知運」的智慧之書！其中有六十四卦，每一卦都是一種生活劇本。它已經幫助你推斷出你選擇的結果。

很多事情，看似幸運，其實是有痕跡可尋的。

人這一生就該讀一讀《易經》

俗話說，讀雜書萬卷不如真經一部，這裡說的真經就是指《易經》

在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅永珍，但是對於普通人來說，《易經》其實是一部涵養福報的古籍，裡面暗藏著更為高深的智慧。

眾所周知，《易經》、《老子》、《莊子》作為中國古來的三玄之學，高深莫測，其中以易經最為爭議，是經典中的經典。

孔子晚年獨鑽《易經》，甚至翻斷了編竹簡的繩子；哲學大師馮友蘭臨終唯一遺言更是：中國將來一定會大放異彩，要注意《易經》。

《易經》這部三千年的經典，回答了“人從何處來，欲往何處去”這類古老的哲學問題，吻合了人們潛意識想宣洩的憂懼與想望，提供瞭解決吉凶禍福、貴賤窮達等切身問題的辦法。

有人說古人的文言文晦澀難懂，一般人真看不懂，那這本白話文版本的《圖解易經》推薦給大家，這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去，還將那些深奧的語言，用白話文講解，通俗易懂。

結合生活中的案例，更能讓人沉浸其中，看完之後，對於生活中的很多困惑也就豁然開朗。關鍵能將裡面的智慧實際運用到我們的生活中。

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