“朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空；若將花比人間事，花與人間事一同。”

這是唐代詩僧——-龍牙禪師關於世事無常的著名詩句。把花的花開花落，朝紅暮殘，短暫而善變的特點，比喻成起起落落，風雲變幻的人生。

以此來說明世間之事，沒有永恆不變的好，也沒有一成不變的低落，好與不好只不過是人世間多變和無常相互作用下的產物，也是人生途中的必經之路。

順風順水的時候別得意，人一得意生活就會給你出難題，提醒你世事無常的真理；處在低谷的時候也彆氣餒，就算失去金錢、失去運氣也不能失去能量，生活不會虧待每一個積極向上善良的人兒。

《素書》說：“病莫病於無常”。

病：毛病、弊病；

無：沒有、不是；

常：常態、常規。

“無常”，從字面理解就是沒有按照眾所周知的規律執行，在一個軌跡上執行，突然就變到另一個軌跡上執行，說變就變，沒有商量的餘地。

俗話說：“明槍易躲暗箭難防。”“無常”就是“暗箭”，讓你防不勝防，懼怕它，又不得不面對它。

佛家對於“無常”作了充分的解讀，總結起來意思是，因緣生的當下，即開始變異與改變，所以一切事物皆走向成、住、壞、空的道路。

無常在佛家中的含義往往指萬事萬物的變化常常出乎人的意料。

所以“病莫病於無常”可以理解為：人生在世，最大的弊病莫過於不清楚萬事萬物皆在變，而沒有居安思危，防範於未然，這是很危險的。

“變”是一種常態，無法更改，人們需要做的是認清世上沒有一成不變的東西。不要以為現在身體健康，就可以故作非為，喝酒熬夜盡做危害身體的事，身體要垮的時候它既不給你提示，也不需要跟你商量。

不要以為現在兜裡有幾個錢，就鋪張浪費，窮奢極欲，紙醉金迷的生活不僅會敗壞社會風氣，還會腐蝕人的精神，助長享樂主義，進而消磨鬥志，不思進取，金山銀山都有敗光的一天。所以有“富不過三代”之說。

不要以為手裡有點權力，就不可一世，趾高氣揚。要知道過分喜歡權力就會不擇手段，做出失德缺德之事，德不配位，必有災殃。

唐太宗有天對大臣們說：“治國就像治病一樣，就算治好了，也應當休養護理，倘若我現在放開縱慾，一旦舊病復發，就沒有辦法解救了。現在國家得到和平安寧，四方的少數民族都服從，這真是自古以來所罕有的，但是我一天比一天小心，只擔心這種情況不能維持長久，所以我希望多聽聽你們的進諫爭辯。”

魏徵答道：“現在國內外得到治理安寧，臣不認為這是值得喜慶的，只對陛下居安思危感到喜悅。”

早在先秦時期

，《左傳》便提出了為政要居安思危，思則有備，有備無患的主張；

孔子說：“安而不忘危，存而不亡，治而不忘亂”；

無常與明天不知哪一個會先到，有福不盡享，樂極會生悲；有苦不怕吃，苦盡有甘來。

比爾蓋茨有一句名言：“微軟離破產永遠只有18個月。”

企業要避免溫水煮青蛙現象，其最高管理層必須具備危機意識，防範企業在戰略上迷失方向，不至於滑入危機的泥潭。

世間萬事萬物的執行規律皆有跡可循，同樣的，“無常”雖多變但也是有跡可循的，雖變化莫測但絕不是毫無道理，雜亂無章的亂變一通，也是多個因素交織而成的產物。

“無常”的存在，只是為了提醒人們，時刻記住，緊緊抓住的不一定永遠屬於你，當下沒有的也有擁有的機會。

所以凡事不要太過執著，不要把結果看得過於重要，只管努力莫問前程，一切的出現都是最好的安排。