這是最好的時代，也是最壞的時代。我們既然生在這個時代，就需要直面這個時代。活在當下的每個人，都在努力地迫使自己成為一個強者。因為只有成為強者，你才能擁有更多自由的空間。但是這並不是很容易能做到的。

作為一個平庸而碌碌的人，想要變強首先改變的是一種心態。這個心態不是意志力，不是去研究自己，不是雞血，更不是正向激勵和做計劃。而是從內心去重新塑造看待自己的態度。其實我們每一個人所認定的自己，是在長期自我經歷中慢慢形成和固化的，而你今天的碌碌無為隨遇而安，也是不斷強化規訓出來的表象。從一出生開始，生活的環境與成長過程，建構出你對世界的認知，你的認知指導了你的行為模式，而你的行為模式，反饋給你現實的生存映象。所以每個人只要安逸他的現狀，不被外界所侵擾，那就真的可以自得其樂。

只是非常遺憾，如今的時代真的很難能找到不知魏晉的桃花源境，每個人都被裹挾在日新月異的現代世界裡，痛苦並且快樂地去生活著。想要躺平的人很多，但是你敢嗎？所以每個人都是需要不斷去更新自己，唯恐時代的洪流把自己邊緣化。

那麼“人”是什麼？“人”應該是一個演員。每一個人都是一個真實的演員，而且是多種角色不停轉換。剛出生是父母的孩子，上學後是老師的學生，同學的同學，工作後是上級的下屬，同事的同事。在面對不同場景，不同人的時候，我們會快速帶上不一樣的面具，開始一種新的表演。人人都是表演者，只是這裡是有前臺後後臺的。前臺是那你呈現給外人的行為舉止，後臺是隻有你自己的知道的內在世界。而每個人認識的每個人，都是每個人一種面具而已。這是無關虛偽和真誠的， 因為你經歷，你調整，你適應，你成為 。人之所以為人，因為經歷和背景千差萬別的個性差異。

佛家說緣起性空也是同樣的道理，

世界上沒有獨存性的事物，也沒有常住不變的事物，一切都是因緣和合所生起。所謂“性空”，就是說：因緣和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，則不能有。

當你能明白當下稱之為你的你，並不是一定是真實的你，都是後天意識慢慢塑造出來的，那麼人就是可以重新改變的。你可以刪除經歷對自我意識的束縛，你需要去想象自己是一個什麼樣的人，想象自己最完美的狀態，在任何時候都能採取正確的做法。每天都要問自己，這個問題完美的自己會怎麼做的問題，然後就去這樣做。不斷暗示自己是什麼樣的人，持續性向外界展示你是什麼樣的人，你最終就會成為什麼樣的人。

充分發揮你的想象力，想象自己要成為一個什麼樣的人，就讓自己去扮演那樣的人，你能想得多逼真，你就可以做得多完美。大腦不會刻意區分想象和現實，想象可以刺激神經遞質的分泌，神經遞質分泌會讓你成癮形成新的閉環，所以才有境由心造的說法。你暗示，你強調，你相信，你成為。想要成為演說家，首先就要相信自己擅長表達；想要成為作家，就要相信自己擁有文筆的天賦；想要當領導，就要相信自己有能力駕馭別人。當你開始相信自己具備這些品質後，你的身體伴隨慾望，會激發你的行動力，從四面八方裹挾你，推動著你去走向那未來可期。

人不能自我否定，自我否定就是一種自我詛咒。成為一個優秀的人的第一步，要先相信自己的優秀，然後去假裝自己優秀，直到你的自我演義說服了你自己，融進在你的生命裡，那時的你就會驚奇的發現，你真的很優秀。一切的改變、調整，和轉向，都是先從相信開始。那些曾經以為自己不具備的品質，無法達成的目標，懸在樹梢兒上夠不著的月亮，都會因為你思維和行動的改變而改變。這一切的自我暗示如同儒家所講的修身一樣殊途同歸。

活在當下每一個不如意的人，你是可以自我改變命運的，只要你相信，你願意，你就能夠實現人生的階層跨越，在這裡為每一位懷揣夢想的失意者助力！