進入社會之後，不同於在校園學習，還得弄出個《學生行為規範》！博弈場上只有勝敗，沒有規範，沒有底線！

如果非要定出個規範，定出個底線，那就只能用諸葛亮的話來做標尺：弘思遠益，應權通變！

你得因人而異！

我們面對的假若是鄰居李大媽，隔壁張大爺，寬容大度就是準則。

我們面對的假若是曹操、劉備，把對方搞死就是準則。

不要給自己預設底線，要先看看對方有無底線。

自己的底線要隨時根據大環境的變化和對手的道德水平來不斷調整！沒有摸清對手和環境，就妄圖給自己畫一條紅線，提醒自己有所為、有所不為，這不是二逼嗎？！

我們中的大部分人，都希望這個世界是光明的，希望善良的人更多一點。可有時候，我們必須直面慘淡的人生。

這個世界就是如此矛盾，有時候，似乎一個人越沒底線，就越容易成功。就連我們自己也常說：

臉皮厚，吃個夠；

臉皮薄，吃不著。

一、底線並非人人有

歷史上的齊國早已覆滅，但是齊國精神薪火相傳。

什麼是齊國精神？喜歡講仁義道德。注意，是講，而不是做。

何以見得呢？齊國人有個特點，特別喜歡對自己人下狠手。注意我的用詞，是特別。這一類人見到外人就慫了，見到自己人就硬了。幹外人不行，幹自己人是好手。毫無底線，什麼事兒都幹得出來。

那些年，政治鬥爭幾乎成了齊國統治階級內部的主旋律，一個比一個沒底線。比如齊襄公跟妹夫魯桓公喝頓酒，就此殺了妹夫，比如堂兄弟公孫無知趁機又把齊襄公送上了黃泉路。

大哥殺了妹夫，堂弟要殺堂兄。齊襄公的兩個弟弟公子小白和公子糾更是手足相殘，好一場血濺宮圍的鬧劇。

這樣的情況，怎一個“亂”字了得

齊國的，情況用鬼谷子的話說就叫：天下紛錯，上無明主，公侯無道德。君臣相惑，土崩瓦解而相伐射，父子離散，乖亂反目。

注意鬼谷子的用詞：無道德。口頭的道德不叫道德，那叫道德綁架。

當然嘴上的仁義道德還是要講的，為什麼呢？老百姓愛聽吶。上面人一喊道德，假模假樣擠兩滴眼淚，下面人就熱血沸騰，迷信盲從。

講道德這件事，歸根結底是還是智商問題。

我發現一樁怪事：強者打人喜歡打著道德的名號，而弱者捱打卻也希望得到道德的庇佑。不管是強者還是弱者，彷彿都喜歡裹著道德的遮羞布。

我們都知道有句話叫：落後就要捱打，很精闢。我覺得還要再完善一下：落後要捱打，道德先進，有時候也要捱打，就像魯莊公。

繼位不久的公子小白，把目光投向了相鄰的魯國。一來齊桓公為了樹立威信，二來魯國曾經幫自己的兄弟公子糾奪位，這就是“一石二鳥”。這真是個足夠卑鄙的陰謀家。

隨之，我們熟知的齊魯長勺之戰爆發了。

二、對於沒底線的人，沒必要講底線魯莊公十年，齊國出兵攻魯。有個叫曹劌的人面見了魯莊公，就此引出一個大眾熟知的成語：一鼓作氣對於這個故事，我們熟知的版本是這樣，長勺之戰當天，魯莊公跟曹劌在一塊兒觀戰。仇人見面分外眼紅，齊國的衝鋒鼓打過一次，魯莊公當即下令就要進攻。曹劌當即制止，等齊軍擊鼓衝鋒三次後，曹劌建議魯軍全力出擊，果然殺得齊軍丟盔卸甲。最終長勺之戰，齊國敗北。魯莊公不解，曹劌回答：作戰，靠的是勇氣，頭一通戰鼓幫將士鼓足勇氣，第二通戰鼓響時敵軍士氣削弱，三通鼓後敵軍勇氣衰竭，而我軍勢頭正盛，因此取得勝利。簡單嗎？似乎很簡單。其實呢，事實真相卻並不簡單。春秋時代的戰爭，其實跟我們想象的不一樣。戰場上衝鋒的大多數是貴族。既然是貴族打架，就要講規矩，講禮法。兩軍交戰前，擺開陣勢。開戰前，一方敲鼓示意準備好了。另一方也應該敲鼓示意。等雙方都準備好了，再開打。這是常規。齊國第一次敲鼓了，貴族們準備好陣型就衝了過來。結果魯國沒有敲鼓迴應。這於禮法不合，齊國自然不敢妄動。第二，第三次衝鋒，魯國還是沒有反應，這不合常規。此刻的齊軍正不知所措，這時魯國卻突然敲鼓了衝鋒了。是的，魯國這一次沒講規矩，也沒按套路出牌。齊軍被打懵了，當時就方寸大亂，最終敗北。曹劌論戰是典型的，用沒底線擊垮了他人的底線。可是對於如此沒底線，無故宣戰的齊國，為什麼要講底線？畢竟古往今來，歷史只會記住贏家，比如連太史公都歌頌曹劌是“魯之君子”。只有贏家才是君子，歷史本來就是贏家撰寫的。我更明白了，對於沒底線的人，是沒必要講底線的。說白了，就是忍，拖到對方沒脾氣了，然後再主動出擊。

三、與人相交，謹記忍、拖、談曹劌深諳此道，現代人玩的更好。估計曹劌怎麼也沒想到，如今很多現代人也會像他偷師，上演了現代版的《曹劌論戰》。我的一個製片朋友，就是其中行家。身處影視行業的他，最擅長的就是調解團隊矛盾，劇組成員們對他都很客氣，無不信服。他又是怎麼做到的呢？在我的軟磨硬泡下，朋友終於說出了自己的心得。他說：“跟著劇組混口飯吃，首先要心眼兒夠大，脾氣好，有耐心，這是基本職業素養。”我問：“那你是怎麼做到這些的？”他嘬了口煙說：“出來混，沒幾把刷子怎麼行？每次到了趕著拍場景的時候，所有人都壓力很大，萬一團隊裡大部分人，對你說話都很衝，你會怎麼處理？”我說：“難道要一個個的安撫他們的情緒，讓所有人都對我滿意？”他吐了個菸圈，笑了，像看六歲的孩童一樣看著我：“你自己覺得現實嗎？那可是所有人。”我問：“你是怎麼做到這些的？”他說：“做咱們這行，首先心裡要明白，人在最累的時候，往往最難以顧全體面。說話自然容易帶有攻擊性，暫時失去底線，你啊，當時不要急於爭個一時長短，隨後他來道歉，就說你沒放在心上，足夠了。”朋友的其實就三個字：忍、拖、談。忍字訣，表面上是後退，實際則是一種智慧。當對方氣勢正凶的時候，就要讓對方宣洩情緒，想著法子消除他的怨氣。這時候我們若是壓不住怒火，激化了矛盾，最後肯定吃虧。所以不管對方怎麼做，只要不涉及底限，能忍則忍，忍字為先。拖字訣，很多人急想著把處理事情再短時間內解決，這不現實，所以能做的只有拖。拖，會給我們足夠的時間找到對方的破綻，想到應對的辦法。更重要的是，能拖垮對方的耐心。越是事關重大的矛盾，越需要拖出更多時間。談字訣，這世界上的諸多矛盾，到頭來都是能用交流來化解的。有些人，一遇到事情，總是喜歡躲。其實逃避解決不了任何問題，您可能躲得了初一，卻躲不了十五。在解決糾紛這件事上，無論如何，千萬不要自我隔離放棄溝通。凡事坐下來談，有話好好說。用忍平復情緒，用拖消磨耐心，用談解決問題。你只要找到對方的底線，然後你比他更沒底線，你就贏了。現代的曹劌們，深諳人們這些習性。那麼些年來，每次都這樣，早習以為常了！他們發現，做壞事居然那麼容易被遺忘，所以也就更加肆無忌憚了。畢竟，人類本身是善忘的，如果說魚的記憶只有七秒，那麼人類大腦的進化水平其實也不怎麼高明，差不多三天吧，最多七天，就忘光了。反正拖幾天，人們就都忘啦！其實您如果參透了其中精妙，在處理家庭糾紛時，這三招同樣百試百靈。

四、太有底線，反而更危險

面對各種套路，我們有沒有方法應付破解呢？

有的，只要你的氣勢壓倒對方即可。

就如鬼谷子說的：善思間者，必內精五氣，外視虛實。勤于思考懂得策略的人，往往能夠在記憶體養氣勢，對外，則觀察形勢的虛實。

其實就是鬥氣：減弱別人的氣勢，加強自己的氣勢，出其不意，攻其不備。

鬥氣的目的並不是讓你跟別人針鋒相對的拼誰的脾氣大，而是看誰的氣勢足。最終達到鬼谷子說的“以實取虛，以有取無”的境界。

鬼谷子說：氣聚則神凝，氣散則神衰。養氣是為了充實我們的精神力量。所以鬼谷子才會成天跟我們強調要養氣、盛神。

如何養氣呢？您記好了，五個字：靜和者養氣。寧靜平和便可養氣。

誰的氣勢足，誰的套路深，誰就有可能笑到最後，古代如此，現代也是如此，我們小人物不可不知。正所謂：念念不忘，必有迴響！

只要心存信念，終有被迴應的一天。哪怕暫時無果，日後也必當有所收穫。

這個時代，沒底線的人實在太多了。正因如此，我們才要比他們懂得更多的謀略，防禦他人，保護自己。

現實生活中，我們可以善良，卻不能太善良。我們可以講道德，但不能被道德綁架。我們要有底線，卻不能太有底線，否則將會很危險。

在這個冰冷現實的世界裡：

我們不黑暗，但是我們必須要敢於凝視黑暗。

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