明代大聖人王陽明在《與薛尚謙書》中說：

經一蹶者長一智，今日之失，未必不為後日之得。

意思是說，每經受一次挫折，都會得到一次教訓，增長一分才智，今天的失去，就是明天的獲得。

的確，人生的挫折和失敗未必是壞事，因為會歷練我們的心性，增長見識，開啟智慧，讓我們吃一塹長一智，明白很多道理，進而能夠調整自己，揚長避短，這對一個人的未來走向，無疑舉足輕重。

一般來講，

人生有兩件事，早一天想通，早一天覺悟，前途不可限量

01

但行好事，莫問前程

要相信：付出就有回報，雖然這回報一時半刻沒有出現。

你不要管什麼時候才能成功，不要理會何時才會有你夢寐以求的結果，千萬別惦記回報，你若過於注重結果、在意回報，就難免患得患失，急功近利，難免干擾你的所作所為，不能客觀公正，不能盡心盡力。

結果顯而易見，不僅僅好結果不會出現，就連自己本有的也容易失去。

正所謂：

但行好事，莫問前程。

好好做人，做個好人；好好做事，多做好事，你放心，老天爺虧不了你，你該得到的，遲早會來，雖然你現在看不到半點希望，但其實，

那些美好的東西，正在趕來的路上，你暫時沒有和它們相遇，僅此而已。

越王勾踐，在漫長的臥薪嚐膽之中，他也不知道自己的前途命運到底會如何，能不能強國雪恥，完全沒有把握。

每天躺在冰冷的草蓆上，也難免有想要得過且過的時候，灰心喪氣了，就咬一口豬苦膽，自然苦徹心扉。

人間最苦的滋味已經嘗過，最不濟還能怎樣？放手一搏就是了。

只要還活著，希望就還在，堅持不懈的努力運作，漫長難熬的隱忍等待，終有一天，機會來了，勾踐透過各種手段不斷削弱瓦解吳國的實力，並收買吳國權臣伯嚭，除掉伍子胥，只用了區區三千兵力，而使曾經不可一世的吳王夫差臣服於自己，得以一雪前恥。

空谷傳聲，虛堂習聽。禍因惡積，福緣善慶

。——語出《千字文》

釋義——空曠的山谷，聲音會反覆迴盪，在空置的廳堂發出聲音，會回聲不斷。所以說，只要客觀條件具足了，自然就會有相應的結果出現。禍患的產生，是因為惡行的累積所導致；福報的降臨，是由於善行的增加而得來。

善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。因為這個果，它也需要有一個生長的漸進過程，而且需要適合的機緣來促進它成熟，所以，

慢慢的堅持，並且，用真心真意來培養助緣，只要付出不斷，助緣累積，自然而然會有圓滿的果報。

02

克服惰性，敢於行動

光是空想是改變不了現實的，夢裡走再多的路，醒來依舊躺在床上。

所以決定做一件事，就不要畏懼艱難、害怕麻煩，這些負面考慮都是源自一個性格上的缺點——惰性。

曾國藩曾經說過：

百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴，而趣功不敏。一處遲則百處懈矣。

人一旦在惰性之中習以為常，就會不思進取，自甘平庸甚至墮落，失去鬥志開始混日子，不用說，這樣的人生，是毫無希望和生機可言的。

天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。——語出顏之推《顏氏家訓》

釋義——天下的事，由於事情本身過於困難而導致做不成，這樣的情況，十件之中只有一件；因為自己懶惰而未能盡力導致失敗，這樣的的情況，十件之中倒有九件。

其實很多事，沒有開始做的時候，越想越覺得難做，一旦開始做起來，多學習別人成功的經驗，調整自己努力的方向，一邊做，一邊總摸索，很快就會找到技巧方法，進而得心應手。

所以說，

真正難的並不是事情本身，而是我們畏難的思想。

難怪有一位成功者總結自己的人生經驗之後，會感慨的說：成功者總是千方百計，而失敗者總是千難萬難。

要相信古人的教誨——功到自然成。正如《中庸》所言：

人一能之，己百之。人十能之，己千之。

奇蹟，往往就在出默默堅持之中出現，靈感，也往往誕在反覆實踐之中迸發。

克服自己的惰性，敢於行動，你就成功了一半，連開始行動都不曾有過，生命之中，就註定會留下太多的缺憾。

結束語——老話講：人的命，天註定，但其實，

天註定的只是命，而改變一個人未來走向的，還有運。

運，是完全掌握在自己手裡的。做到以上這兩點，往往就是好運來臨的開始！