歷史長河中，有很多很多精彩絕倫的人物，我想了又想，決定從歷史之父開始談起，我認為他的功勞甚至大於某些帝王將相，他就是司馬遷，一個真正的男人，一個被世人所低估的男人。

魯迅說《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”

很多人知道《史記》認為這是一部偉大的著作，在歷史的長河中有著神聖的地位。

然而司馬遷是誰？有人會說西漢的小史官，《史記》的作者，僅此而已，其實對於有血有肉的司馬遷，我們瞭解得很少很少，今日我帶你走進這個真正的男人。

一、“遷生龍門，耕牧河山之陽”

司馬遷出生於龍門，今天的陝西韓城人，具體的出生年月不詳，出生於中下層的官吏家庭，曾祖司馬無澤，在漢初長安為官。祖司馬喜，有第九等爵位，為五大夫。父親司馬談，在漢武帝建元年間作了太史令，通稱太史公，這是史官，官位不高，職權不大，負責天時星曆、祭祀禮儀、蒐羅並保管典籍文獻，家境世代為官。

從當下角度來看，司馬遷家境殷實，位於體制之內，以農業、畜牧致富，能夠出糧買爵。良好的家庭背景為司馬遷的學習成長提供了更好的條件。

二、“讀書行路，知行合一”

司馬遷的性格憨厚耿直，勤奮好學，其父親司馬談崇尚道學，其外祖父楊鼎崇尚儒學，司馬遷受他們影響，身兼兩家之長，年幼時期，司馬遷家鄉遭遇蝗災，隨父親入京，司馬遷拜師老博士伏生、大儒孔安國，司馬遷“年十歲則誦古文”，司馬遷完成了讀萬卷書，後來司馬遷走鄉串巷，考察民風，開始了兩年的全國的漫遊。正是由於其擁有堅韌不拔之志，才完成讀萬卷書，行萬里路的積累，為後續的厚積薄發做好了知識儲備。

三、“燕雀安知鴻鵠之志”

其父親，由於家世影響，有一身理想抱負，期望自己能夠完成自己職責所在，完成史記相關著作，在漢武帝舉行大規模的巡行封禪，史官司馬談也跟隨出巡，司馬談積勞成疾生病了，後留在洛陽養病，正好司馬遷從長安匆匆趕去追隨漢武帝，在洛陽和父親司馬談見了最後一面。重病的司馬談知道自己時日無多，於是期望司馬遷，一定要替自己完成編寫史書的願望：

“太史公執遷手曰：予死，爾必為太史；為太史，毋忘吾所欲論著矣。且夫孝，始於事親，中於事君，終於立身；揚名於後世，以顯父母，此孝之大也。今漢興，海內一統，明主賢君，忠臣義士，予為太史而不論載，廢天下之文，予甚懼焉，爾其念哉！”遷俯首流涕曰：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，不敢闕。

悲痛的司馬遷雖然嘴上沒有多說什麼，卻在心中接下了父親的遺志。

四、“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”

父親去世以後，司馬遷繼承了父親的職位，擔任太史令，或許司馬遷本應該在父親遺志下兢兢業業完成自己的著作，然天有不測風雲，人有旦夕禍福，有些人因為朋友而飛黃騰達，有些人因為朋友深陷囹圄，漢武帝天漢二年，好友李陵因為孤軍深入，沒有援兵，全軍陣亡，而李陵自己投降於匈奴人。漢武帝聽聞此訊息後震怒，當時滿朝的文武大臣都認為李陵此舉是叛國重罪，全部要求加以嚴懲，一旁的司馬遷卻沒有發表意見。

漢武帝詢問作為史官的司馬遷有什麼意見，但司馬遷哪懂官場險惡。不假思索地說：

陵侍奉親人孝敬，與士人有信，一向懷著報國之心。他只領了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，殺敵一萬多，雖然戰敗降敵，其功可以抵過，我看李陵並非真心降敵，他是活下來想找機會回報漢朝的。

此言一出，漢武帝怒不可遏，把怒火發洩到了司馬遷身上。漢武大帝將司馬遷罷官免職押入死牢，等候問斬。在西漢時期，死刑有兩種方法可以避免：一是交50萬錢，二就是宮刑。

“故禍莫憯於欲利，悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，而詬莫大於宮刑”

古人曾有，士可殺不可辱，衝冠一怒為紅顏，求死易，求生難，如若能穿越回曆史，走進司馬遷的內心，司馬遷肯定是一個但求一死的人，但屈辱之下的求生是何其強大的信念支撐。

歷時14年，《史記》橫空出世。司馬遷被後世尊為史學之祖。

十年鑄劍，一朝而成，《史記》寫完後，司馬遷就消失在世人眼中，甚至於何時去世，也不得而知。

結語：如若每一個歷史人物都是一顆天上的星星，那麼司馬遷必定是耀眼的恆星，無論歲月變遷，滄海桑田，你始終是那個為信念、為追求而不屈服的真正男人。