《易經》在我們國家的主導地位究竟有多高？
《易經》身為群經之首，是我國古代人民思想、智慧的結晶，直指大道之源。
《易經》是一部累積筮佔之辭的辯證法哲學書，約成書於西周時，被稱作“諸經之首，大道之源”。
人到五十，就是一個承上啟下的年齡層。
承上，需要好好地總結前半生的經歷和經驗，而啟下，則是要為了往後餘生的新生活而做好準備。
有人說：“五十歲，看似半百之年，實際卻是人生的新起點。”
為何說是人生的新起點呢？因為在這個轉折點中，你轉折的好，自然就能安心地面對即將而來的晚年生活。
孔子有言：三十而立，四十不惑，五十知天命
可是，如果你轉折的不好，你將容易陷入到中年老年層的巨大矛盾之中，久久也難以擺脫出來。
關於五十歲這個時間點，其實讓我們更為關注的，就是自己的家庭及日常生活。
有些人家庭生活不錯，自然就是團團圓圓，和和美美，滿是溫馨和溫情。
有些人家庭生活糟糕，自然就是爭吵連天，滿聲怨言，多是煩惱和憂愁。
前者，他們將感受到人間“溫情圍繞”的美好，而後者，只能直面生活孤苦的冰冷。
《易經》揭示：人到五十，想要知道餘生是否“孤苦”，不妨留意家中這幾種狀況，你將一清二楚。
人到五十，如果家庭成員數量較多，餘生也許不會太孤苦
一個家，最重要的就是要有它獨特的“人氣”。
什麼是“人氣”呢？並非是我們網上所說的熱度，而是它自身所擁有的“成員”數量。
就像我們去到一些單親家庭，為何我們會感覺“冷清”呢？因為這樣的家庭少了人，而多了冰冷的空間。
就像我們去到一些三代同堂之家，為何我們會感覺人情味十足呢？因為這樣的家庭包含了多代人的感情和親情。
所以說，明面上看一個家怎樣，首先就要看它的“成員人數”。
有個詞也許是我們最為討厭的，叫做“人丁單薄”。人丁少了，別說那一代人單薄了，就連整個家族也都少了朝陽之氣。
人到五十，如果你的家庭成員較多，在明面上看來，你的餘生也不會太孤苦。
人到五十，如果家庭環境較為安靜，餘生也不會太孤苦
老人常說，看一個家庭未來的發展怎樣，首先就要看它的“環境安靜”程度。
一個“爭吵”之家，不管它如何發展，它永遠都是“怨氣連天”的家庭，多了抱怨之聲，少了和諧和人心凝聚。
而一個“靜美”之家，裡面的人都能相互包容，你遷就我，我也遷就你，在妥協和謙讓中和和美美地過好每一天。這樣的家庭，終究是美滿多於煩惱。
人到五十，本就在外面闖蕩多年了，是時候需要在安靜的家中好好地享受一番了。
所謂“鬧市賺錢，靜處安身。”
賺夠錢了，也就該好好地在“安靜”之處生活了。因為越是繁雜的地方，人雖然能感受到外在的喧鬧，可內心卻是獨孤的。
而如果一個人身處於和美安靜的環境中，雖然外在的環境“冷”了一點，可他的內心卻是豐富活躍有內涵的。
所以說，人到五十，如果家庭環境安靜，餘生也不會過於孤苦。
人到五十，如果家庭風氣端正，餘生也不會太孤苦
我們常聽到一個詞，那就是“家風”。
在古人看來，家風就是一個家的靈魂，而它裡面的子孫發展得怎樣，關鍵是要看家風的優良程度。
為何我們常聽到像“書香世家”這樣的詞呢？就是因為這個家的核心和靈魂，就是“書”延伸開來的文化風氣。
所以說，當我們去到一定年紀的時候，就該好好地帶好榜樣的頭，端正好家庭的風氣。
因為越是家風端正的家庭，越是能讓人感受到親切感和溫情感。而那些家風不良的家庭，則滿是“喊打喊殺”的暴躁之氣。
人到五十，我們最需要的，就是一個夫妻恩愛，父慈子孝的家庭。而這樣的家庭，一般來說，風氣是優良淳樸的。
那麼，如果家庭風氣端正，我們就會感覺到，不管我們身處什麼環境之中，都不會感覺過分孤苦。
人到五十，如果家庭有一定的“餘糧”，餘生也不會太孤苦
我們常聽到這樣一個詞，叫做“留有餘糧”。
不管我們今天怎麼花費，最重要的，就是要給自己和子孫留下一點“糧食”。
也就是說，有錢，不能全部花光，有勢，不能全部用盡，而是要懂得節儉，儲存，給自己的家庭處境留有一點餘地。
有句話說得好，但存方寸地，留與子孫耕。
有些時候，我們的錢財，不僅是要給子孫的，更是用來“養活”我們自己的。
想想看，如果這個家庭連一點“存款”都沒有，你能過得安心嗎，你的家人能睡得安好嗎？
其實，道理都是一樣的。有錢，自然就是滿心歡喜，人間值得。而沒錢，哪管你身處深宮大院之中，你都會有“如履薄冰，忐忑不安”之感。
所以說，想要餘生不孤苦，最重要，是要給自己和家庭留點“餘糧”，給自己留點轉彎的餘地。
人到五十，不管你以前經受了什麼困難，面對過怎樣的情況，在未來的日子裡，都要明白，活好自己，守護好家庭，才能讓我們的歸宿更加美好，讓晚年的生活更有保障。
當然，以上只是我對《易經》粗淺的認知罷了！
對於普通人來說，《易經》是涵養福報的古籍！若覺人生迷茫，便來讀一讀它
在民間一直流傳著“手捧易經走遍天下都不怕”！在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅永珍，《易經》一共64卦，對應64個人生決策心法，道明瞭婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。
人在這世間一世，真的得好好花點時間去讀讀《易經》，去大徹大悟裡面的大智慧，或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。
《易經》這本書所涵蓋的內容包羅永珍，博大精深，也正因如此，才使得它晦澀難懂，一般人很難參透其中的奧妙。
所以千百年來，很多人都把《易經》看成是一本卜卦算命的書，更有人將它看作是封建迷信。
但是隨著社會的發展，人們逐漸發現，《易經》中將不同的人生階段怎樣為人處世講解到了淋漓盡致的地步，堪稱中國哲學思想的源頭。
大到宇宙，小到每一個人的生活，其中所蘊含的法則全都在《易經》這本書中。孔子在晚年獨鑽《易經》，還曾發出過“加我數年，五十以學易，可以無大過矣”的感嘆。
古代的儒家和道家，全都是以《易經》中的卦象作為自己的立道之本。
著名國學大師馮友蘭先生曾說過：“《周易》是宇宙的代數學”。
而現在，越來越多的人逐漸意識到《易經》的重要性，紛紛開始研究起來。
在人生的道路上，每選對一次，離成功就會更進一步
我就是一個痴迷《易經》的人，但是最開始接觸《易經》時，由於原著中全部是文言文，讓人非常難以理解，那段時間，我一直苦惱不已。
就在我想要放棄的時候，一位易學同好向我推薦了這本《圖解易經》，這本書在尊重原作的基礎上，在其中加入了全註解全譯文，徹底解決了我的閱讀難題。
而且其中並不只是講一些生硬的道理，而是聯絡實際生活，使用圖文並茂的形式來為我們講解64卦的奧秘。
其中涵蓋了五行、天干、地支、太極和八卦的講解，以及《易經》中的象、數、理的介紹。
不僅如此，書中還透過一些實際的案例來教給大家如何去分析和解決問題，而最讓我驚歎的是，書中的很多案例，不就是我在日常生活中經歷過的嗎？
透過這本書，不僅讓我輕鬆入門了64卦的學問，而且受益無窮。所以今天我要把這本書推薦給大家，如果你也有這樣的苦惱，那就不要猶豫了。
只需要64元你就可以把它帶回家，64元頂多就是一頓飯錢，卻能讓我們獲益一生，何樂而不為呢？
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