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男人最討厭女人的三種類型,快來看看你是哪種?我選8,你選1種?

我有酒和茶,你有故事,就來找我。

點上面『關注』,你就是我的人了。

01

每個人內心都有一個理想伴侶,只不過,有的人會明確這個事實,有的人則不當回事,還有的人卡在二者之間,雖然知道自己想要什麼樣的伴侶,但卻跟一個不太理想的人結了婚。

戴爾·卡耐基在《寫給女人一生幸福的忠告》中提到過一個單身貴族對理想伴侶的期待:“

和我共同生活的她,在陪伴我的同時,要尊重我的意願,留給我獨處的時間和空間,讓我獨自去做自己喜歡的事。如果能遇到這樣的女人,無論什麼時候,只要她願意,我會毫不猶豫和她牽手步入婚姻的殿堂

。”

這種要求就非常明確了,一直堅持“寧缺毋濫”的話,如果遇到了對的她,真的可以很幸福。其他人也都可以有如此明確的擇偶標準,只可惜,很多人對待婚姻要麼浮躁,要麼沒主見,要麼很被動,連自己想要什麼都不知道,開啟的婚姻當然很難讓自己滿意。

朋友阿銘就犯過這種錯誤,他說:“

曾經的我,對婚姻只有模糊的概念,對理想中的妻子也只有模糊的概念,只是大概覺得什麼樣的人適合自己,於是在遇到了大概合適的人之後就結婚了,結果證明我錯了。我愛的她,既不懂我,也不願為婚姻付出,還反過來說我不懂她……我確實不懂她,要不然也不會娶她為妻

!”

02

在阿銘之前的那段婚姻中,不光他對待婚姻的態度很模糊,他前妻小芬的態度也不清晰,他們的結合可以說是糊里糊塗,兩個人都覺得對方大概適合自己,沒有拿自己的需求和對方的需求作比對,所得出的結論當然不可能準確。

在他們戀愛期間,因為不怎麼涉及到現實問題,所以兩個人還能湊合。可是,等到結婚以後,面對現實問題的時候,彼此的原則就漸漸變得清晰了。

比如幫襯小叔子結婚這件事,他們倆的態度迥異。

阿銘是想幫襯弟弟結婚:“我也不是說犧牲我們的生活去幫襯我弟,只是想在不損害我們現有生活的前提下,拿出一部分錢去幫襯,我並不覺得這樣做不合理,因為我弟弟和我爸媽都不是不懂事的人,他們會感念我們的付出,我們不會白白花錢。”

可是,小芬卻不願意出一分錢,她不想管阿銘及其家人是否懂事,就是不願出錢,還說阿銘及其家人算計她,不想讓她好過,即便她手裡攥著的錢大多是阿銘賺的錢,以及當初結婚時給她的錢,她也堅決不願意幫襯小叔結婚:“你弟沒錢結婚是可憐,但與我無關!”

夫妻間遇到這樣的問題,想要解決的話,如果不能折中,就只能其中一方妥協。只可惜,他們倆都不願意妥協,各自都認為自己沒有錯,僵持和爭吵下去,結局可想而知。

阿銘在離婚以後吐槽說:“我沒想到她原來那麼不懂事,枉我一直以來那麼信任她,結婚時要啥給啥,賺的錢都交給她,結果向她求助的時候卻要不來錢,真的太讓我失望了。”

如果小芬跟阿銘離婚以後可以嫁得好,可以過得比阿銘好,阿銘對她的評價就不準確。而事實卻是,她在離婚後嫁得不好,過得也不好,和阿銘作對比的話,也沒有阿銘過得好。

原因其實很簡單:

她跟阿銘離婚的時候,是帶著一種“老孃沒錯”的態度走的,之後選擇婚姻的時候,堅持的依然是既往的原則,她的原則本身就有問題,所以再婚嫁的人不好也正常。嫁得不好,生活當然就過不好

阿銘之所以比她過得好,是因為:他當初在離婚的時候,是一種失望的狀態,不僅認識到了小芬的問題,而且反思了自己的問題,從中吸取了教訓,之後選擇婚姻的時候,秉承的是全新的擇偶標準,尊重自己內心的需求,這樣就能起到“篩選”的效果,再婚娶的人肯定要比前妻好。

他對再婚妻子的評價是“既大方,又自私”,這六個字同時也是他做人做事的準則:“

做人理應具備這樣的智慧:該大方的時候大方,該自私的時候自私,如果把順序弄顛倒了,或者只有盲目自私,只有盲目大方,都會出問題

。”

他說他的前妻就是個盲目自私的人:“我戀愛時為她付出,結婚時為她付出,結果婚後要求她合理付出的時候,她卻不願意付出,這就說明她不懂在該大方的時候大方。她跟我離婚後依然沒認識到自己的問題,還在盲目自私,自己手裡明明有錢,卻裝作可憐兮兮的樣子問我借錢,說她弟弟結婚缺錢,讓我幫襯,我只能把她說過的話還給她:‘你弟沒錢結婚是可憐,但與我無關,我只是你前夫,不是搖錢樹!’這對我來說是該自私的時候,我必須自私!”

03

如果一個女人天生“好命”,一直很自私是沒問題的,因為這樣可以守住自己的好命,守住自己的福氣。

除此之外,其他需要在後天創造“好命”的女人,只懂自私是行不通的。

或許你可以透過自私索取到一些東西,但不會長久,因為你本身對別人來說沒有價值,別人從你那裡得不到任何好處,還一直被你算計,就不可能一直跟你在一起,到頭來你會被孤立,那時候,你僅憑手中索取到的有限的東西過日子,很難有好命

阿銘的前妻就屬於這種人,她只知道索取,不知道付出,還認為自己沒有錯,別人為她付出了,還不允許別人索取,這就是“只懂自私,不懂大方”的表現,她如果一直認識不到自己的問題,早晚會搬起石頭砸自己的腳。

相比之下,

那些堪稱“好命”的女人,都有個共同點:既大方,又自私。具體來講,就如阿銘所說,該自私的時候必須自私,該大方的時候必須大方,這二者並不矛盾,反而可以相輔相成,讓一個人既能管好自己,又能跟別人和平共處,所達到的“利人利己”的效果,終歸都會匯聚成“利己”