英英是七零後，她出生於恩施一個農民家庭。那個時候的恩施，要多窮有多窮，沒有公路，資訊閉塞。他們瞭解外界資訊的唯一來源就是書，想走出大山的唯一捷徑就是讀書。

英英家兄妹四個，英英的爸媽也算開明，節衣縮食的供他們上學，希望他們走出大山，不再重複爸媽日復一日＂臉朝黃土，背朝天”的生活。英英四兄妹都還爭氣，也想早日跳出農門。功夫不負有心人，他們終於都考上了當地的中專。但英英不滿足中專，她想上大學，所以她選擇了高中。

可是計劃趕不上變化，當她從當地一所大專畢業後，卻正趕上國家一刀切，不包分配，她成了地地道道的有文化的農民。

那時的農村結婚都比較早，英英大專畢業也就到了男大當婚，女大當嫁的年齡。英英當然也逃不出這種宿命。英英從小個子高挑，五官司也還端正，再加上有文化，在當地也是屬於搶手的女孩。經人介紹，她和她高中同學靜靜走到了一起，英英的要求不高，就是不幹農活兒就行。

當時靜靜在當地一家企業工作，在那個時代工作也還體面，家庭環境也還不錯，最重要的是對她承諾，她不要幹農活兒。天真的英英竟然連這種謊言也相信，並閃電式的與他結了婚。她對未來還是充滿了信心。

可理想跟現實還是有很大的差距的，她先生在企業上班，週末才回家，她跟公婆住在家裡。公婆各種嫌棄，因為英英不會幹農活兒，不會做飯。雖然出生在農村，因為那時英英的爸媽一心想讓兒女都跳出農門，很少讓他們幹農活兒。

所以英英公婆的口頭禪就是讀那麼多書有什麼用，沒有工作不說，還不會幹農活兒。

英英也只能各種忍受，她認為只要先生對她好就行，可是日子長了，先生也厭倦了他們婆媳不和的生活，便很少回家了。後來才得知，他天天賭博，班也不認真上，覺也不好好的睡，沒日沒夜的賭博。

偶爾回家也是各種嫌棄，認為英英賺不到錢，是個吃閒飯的。還認為自己賭博是自己掙的錢，與英英沒有任何關係，並說英英沒有資格管他打牌。

英英清楚的記得，有一次生理期來了，她向靜靜要錢買衛生巾，她先生卻說沒有，要錢自己去掙。英英懵了，重新審視自己的婚姻，確實結婚太草率了，彼此的三觀嚴重不合。

她想離婚，也想改變這種處境.

當她把這個想法告訴她的親生父母時，他們嚇了一跳，怎麼可能離婚呢。我們是大戶人家，離婚不是往我們臉上抹黑嗎？父母極力反對女兒離婚。

一轉眼，女兒出生了。望著活潑可愛的女兒，她覺得現在身上有了責任，也不再提離婚的事兒了。也許有了女兒，她先生也會發生改變。她也曾試圖挽救身陷賭博的靜靜，希望他重新做人，還是好好經營自己的小家庭。

可女兒的出生並沒有換來先生的回心轉意，他照樣我行我素，從沒有覺得自己是有家的人。英英勸過、哭過、鬧過，吵過。大吵三六九，小吵天天有，成了英英家的日常。

將就的婚姻不如高質量的單身”。不知道英英是怎麼理解這句話的，塗磊也曾說過“記住女人跟男人、在說一些很實質性、很嚴肅性問題的時候，不要爭，不要吵。你願意認錯悔改就悔改，如果你不願意，你要跟我擺事實講道理，對不起，我是女人我靠的是直覺、如果你不承認，我轉身就走”。一語道破了婚姻的真諦，可英英到底在忍受什麼呢？

簡方達曾在自傳中說道，他六十歲了，還會與CNN的大老闆特納離婚。因為在簡·方達看來，人這一生很短，如果在無愛中憔悴，不如勇敢的追求真愛。人不應該成為溫水裡的青蛙，而喪失改變的生活的勇氣和力量。

知乎上也曾有人說東方人的隱忍價值觀和“一切為了孩子著想”的觀念，讓許多“亞婚姻”大行其道。即婚姻早已經名存實亡，但為了孩子，還是湊合著過。

英英就是典型的這類人，連她自己也不知道，她的忍到底有什麼意義？