角聲吹徹梅花，胡云遙接秦霞。白雁西風紫塞，皂雕落日黃沙。漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。夢裡身回雲闕，覺來淚滿天涯。——《敦煌樂》明代：楊慎

說起敦煌一詞，它具有濃厚的歷史感，關於敦煌的記載最早見於《史記·大宛列傳》，張騫開闢絲綢之路時，經過敦煌時將所見講述給漢武帝時說道“始月氏居敦煌、祁連間”。

在《漢書》中的記載為“敦，大也。煌，盛也。”足以見得敦煌在古人心中是一個廣闊而昌盛的地方。

敦煌始於公元前111年，漢朝在此設立了敦煌郡，使這個具有歷史故事的地方成為絲綢之路的節點城市，絲綢之路開闢之後，敦煌也跟著繁榮起來。

敦煌作為絲綢之路的要道和節點，則成為了中西方貿易的中轉站，西域胡商和漢族的商客雲集在此生意往來。

除此之外還有各國使臣、僧侶等再次聚集，佛教文化、西伯利亞文化、中原文化等眾多文化在一起碰撞，融合，使得敦煌成為“華戎所交，一大都會”。

當時漢武帝為了保證絲綢之路的暢通下令，從令居經過敦煌、鹽澤修築了長城與烽燧，設立了陽關與玉門關等重要關塞。

那時的敦煌地域廣闊，文化璀璨，這些繁榮的景象皆被記載在了莫高窟精美絕倫的壁畫上。

這裡不僅成為貿易往來地，也是文人墨客常常提起的地方，在歷史上很多文人常常在詩句中提到這裡。

唐代詩人王維的《送元二使安西》中“西出陽關無故人”，還有唐朝詩人王昌齡的《從軍行》“孤城遙望玉門關”，由此可見敦煌在歷史上是一個重要之地，不僅是貿易重心還是軍事要塞。

敦煌經過千年文化的沉底已經成為了獨特的文化，如今以精美的石窟與壁畫聞名於世。敦煌的壁畫既是中國藝術的瑰寶也是世界文化遺產，寄託了古代中國與西域的文化交融。

且壁畫的內容非常廣泛，清晰地記載了古人的生活、文化以及古人心目神的形象，還清楚地刻畫出了神與神的關係，神的活動等，這些話題非常具有探索意義。

雖然這些壁畫具有嚴肅性，但在眾多人物畫像中驚喜地發現了一些有趣的事情，當這些壁畫被放大10倍後觀看，驚喜地發現其中一尊女菩薩竟然神似圈內著名喜劇演員馮鞏，兩者的臉型以及五官相似度很高。

相信很多喜歡觀看小品的觀眾，對馮鞏老師並不陌生，以往在春晚的舞臺上，一句“我想死你了”的口頭禪，讓觀眾覺得非常地親切，馮鞏老師與人相處給人一種親切感，讓人忍不住喜歡，靠近。

此前馮鞏老師還是消瘦的，這幾年他退休之後，或許是心寬體胖了，身體開始發福，面相更加的富態，給人一種慈眉善目之感，不曾想馮鞏老師居然是女菩薩像，難怪那麼多人喜歡他。

還有一張更有趣的，有一組人物的動作，與瑪麗蓮夢露經典的動作非常的相似。畫中的人物雖然沒有裙子，但是嬌羞的模樣與蹲姿非常像，而瑪麗蓮夢露的“遮裙”動作在服飾的襯托下讓人心神盪漾。

有時歷史驚人的相似，但也並不奇怪，藝術本身便是來源於生活，歷史往往潛移默化地影響著後人。

但不曾想夢露的招牌動作早在1500年以前就已經有了，不知瑪麗蓮夢露是不是因為受到了這幅壁畫的啟發呢？

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