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三國演義中的千古風流人物,臥龍鳳雛,曠世奇才,卻無奈天下大勢!

千古風流人物,當屬三國,我們都知道《三國演義》中能人輩出,群雄逐鹿,縱橫捭擱,排兵佈陣,盡顯謀略,臥龍鳳雛,曠世奇才,卻無奈天下大勢,一定是分久必合合久必分

千古風流人物,當屬三國,我們都知道《三國演義》中能人輩出,群雄逐鹿,縱橫捭擱,排兵佈陣,盡顯謀略,臥龍鳳雛,曠世奇才,卻無奈天下大勢,一定是分久必合合久必分《三國演義》中所有英雄人物都有自己獨特的性格特點,比如仁義的化身劉備,智慧的化身諸葛亮,忠義高傲的關羽,愛憎分明卻生性粗獷的張飛,驍勇善戰,武藝超群的趙雲以及一代梟雄性格多疑的曹操等等,所有的人物形象刻畫十分鮮明,讓讀者記憶猶新,這部著作也讓很多讀者有興趣去專研,就反覆研讀,似乎每次都能受益匪淺,從中感受滾滾長江東逝水的磅礴氣勢,也感受著浩瀚天下那段驚心動魄的演義。

而在所有人物中,小編記憶最深的就是兩個智慧型的謀士,一個是諸葛亮,還有一個便是鳳雛龐統,我們都知道諸葛亮是智慧的化身,他足智多謀,運籌帷幄,有軍事才能,濟世愛民,是一個被後世神化的一個軍事謀略家,卻看另一個與之並稱的鳳雛龐統,卻鮮有人讚歎他的驚天之才,其實龐統作為劉備的另一個謀士,也是曠世奇才,確實有王佐之才,只可惜相貌醜陋耽誤了他的前途,好在劉備及時發現千里馬,能禮賢下士才使得一代人才龐統沒能埋沒在歷史中。

其實小時候龐統很樸實,看上去也沒有很聰明,後來龐統拜見司馬徽的時候被司馬徽發掘是個人才,才漸漸被人熟知,不過因為他相貌醜陋,錯失了很多機會,比如孫權就因為他的相貌和狂傲不可一世沒有任用他,劉備初次相見也覺得相貌醜陋,只是給了他一個小縣令去做,龐統都看在眼裡,他也心中明鏡劉備是嫌棄他的長相,便騎馬而去,後來劉備終於認清了龐統是人才,便禮賢下士,這才使得龐統的才華得以展示,成為了劉備的謀士,不過因為龐統性格狂傲,雖然有王佐之才,卻也有性格上的缺陷,急功急利,驕傲自負,還善妒,使得他與諸葛亮不能同心,也使得劉備在內部上就已經產生了矛盾,雖說得臥龍鳳雛可平天下,可是臥龍鳳雛卻不能同心,劉備雖然兩個人都擁有了,卻還是沒能守住大業,這也許真的是天命。

我們再來看看龐統臨死的那段事蹟,我們都瞭解了龐統的自負,他在劉備取川中卻起了很重要的決定作用,是他將仁義不能做決斷的劉備說服,讓他去攻打劉璋,拿下西川,在遊說劉備的過程中盡顯他的謀略和才智以及善辯的本事,也是他成功的為劉備開闢了西川的基業,儘管最後他被亂箭射死於落風波,可是他的學識機謀都顯示的淋漓盡致,然而他死前說這是天將亡他,這是天命。對於他的死,劉備十分悲傷,如果劉備不換馬給他,也許龐統不會死,龐統的死讓劉備十分痛惜,可是龐統臨死前的一句話,誰也沒能明白,包括諸葛亮也沒能理解其中深意,再看原文,曾經有得臥龍鳳雛一,可平天下,這句是三國英雄人物盡知的事情,然鳳雛已死是天命所歸,那麼漢室大興便遙遙無期,難以實現了,諸葛亮也是沒能看出龐統這句話的後來意思,而至今也不願意有人相信天命所歸這件事,畢竟都提倡科學,反對迷信,然而就當時而言,天下大勢本就是天命所歸,順應天命的事情 ,都說英雄成就了一個時代,其實更應該說成是亂世出英雄,所以就連孔夫子對神明都是敬而遠之的態度。