金老創作了多部膾炙人口的武俠小說，刻畫的人物個個栩栩如生，其中的武功也出神入化令人嚮往，是人物美武功更美。而問題中提到的

小無相功

逍遙派的獨傳內功心法，創始人是開山鼻祖的逍遙子。小無相功講究清靜無為神遊太虛是道家頂尖內功，威力強大不遜色少林絕技。

小無相功主要修習者：逍遙子、李秋水、無崖子、虛竹、鳩摩智。

九陽神功

九陽神功乃《九陽真經》上的武功，最初出現在《神鵰俠侶》的結尾處，少林覺遠大師第一個修煉，是夾在《楞伽經》中由達摩祖師親手書寫的一部經書。

練成九陽神功後可以易筋洗髓，生出氤氳紫氣，內力自生速度奇快無窮無盡，普通拳腳也能發揮出強大攻擊力，且防禦也無可匹敵，自動護體反彈外力攻擊，成就金剛不壞之軀。還可提升修習者的速度，更是療傷聖典百病不生諸毒不侵。至陽熱氣全力施展可將人焚為焦炭，專門剋制所有寒性和陰毒內力。

九陽神功主要修習者：覺遠大師、張君寶、無色禪師、郭襄、張無忌。

獨孤九劍

創始人為劍魔獨孤求敗，武學名取自《周易》。揚言曾殺盡仇寇敗盡英雄，天下更無敵手終生求一敗而不得。有總決式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式，共有九式三百六十種變化。

獨孤九劍主要修習者：孤獨求敗、風清揚、令狐沖

天山折梅手

逍遙派上乘武學，因有三路掌法三路擒拿法，故又稱為六路折梅手。雖然只有六路卻包含了逍遙派武學的所有精髓，掌法和擒拿手之中，含有劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招，招式奇妙變法繁複，

天山童姥曾對虛竹說：

兩種內功對比

透過上面的簡略介紹，

覺遠圓寂時默誦九陽真經，張三丰、郭襄與少林無色禪師各默記了一部分。因悟性根底的差異，武功以無色禪師為最高，郭襄所學破雜佔了一個博，張三丰武功全無根基得其純。後來，二人以此開創了峨眉與武當兩大門派，並創出峨眉九陽功與武當九陽功，在倚天裡與少林派“三國鼎立”。

兩種招式對比

獨孤九劍與天山折梅手，二者相同點是屬於武功招式，都可以破解諸般兵刃。但獨孤九劍還具備一個破氣式，也就是能破解內功。不論對方內力如何深厚，在獨孤九劍精微的劍法下盡數落空，獨孤九劍是敵強愈強，這一點和九陽神功相似，正是他強由他強清風拂山崗，他橫任他橫明月照大江。天山折梅手建立在內力之上，內力越高招數越強，反之，便發揮不出武功的威力。

再者修煉天山折梅手的口訣，可以調勻真氣間接的提升內力。

風清揚曾說過：“要是敵人也沒招式那就遇上一等一的高手了，打到最後說不定是你高些也說不定是他高些。”其實這話說的有些籠統了，這個時候就是比拼內力了，內力高的自然取勝，那麼獨孤九劍也就報廢了。

綜上分析得出這樣的結論：兩種內功九陽神功領先小無相功，兩種招式天山折梅手優越獨孤九劍。

前面已經說過，修煉任何武功內功都是基礎。出神入化的招式若沒有爐火純青的內功也是枉然。

天龍里掃地僧說：“只有佛法越高慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多，但修為達到如此境界的高僧，卻又不屑去多學厲害的殺人法門了。”

而內功也是如此，一個內功修為達到一定境界的人，招式的高低已經不重要了，像神鵰裡的覺遠大師，什麼招式也不會卻能把瀟湘子震飛，再比如掃地僧出場時秒殺天龍四絕，同樣也沒使用什麼招式，一堵氣牆降龍十八掌也攻不破。因此，高明的招式不及高明的內功，天山折梅手也好獨孤九劍也罷，沒有內功作為支撐如同戲臺上武生的花架子。

所以，四大武學排名如下：九陽神功＞小無相功＞天山折梅手＞獨孤九劍。

其實天下最厲害的武功，如風清揚所言

無論是學文還是習武，真正可怕的不是技術水平高低，而是深不可見的人心。人生於世害人之心不可有，但也要牢記防人之心不可無。