受封建思想影響，我國古代一直流傳著一句謬論“女子無才便是德”，其實，歷史上德才兼備的女子數不勝數，蔡文姬就是其中的一位。

出身書香門第的蔡文姬繼承了當世大儒父親蔡邕的天賦，自幼便受到良好氛圍的薰陶，在儒學世家的生活中耳聾目染，不但，詩詞歌賦樣樣精通，國學文筆同樣出眾，就連音律也非常了得。相傳，蔡文姬九歲時，父親蔡邕夜間彈琴，突然斷了一根弦，蔡文姬說：“是第二根絃斷了。”蔡邕說：“你這不過是偶然說中罷了。”於是，故意弄斷一根問她，蔡琰說是第四根。

可惜的是，這樣一位享譽盛名的溫婉才女，感情經歷卻極為波折。也許是生不逢時，蔡文姬生活的年代太過動盪，這也導致她的人生旅途光怪陸離，曲曲折折，單是出嫁便嫁了三次。

第一個迎娶蔡文姬的是河東地區的才子衛仲道，衛氏是名滿河東的名門望族，而衛仲道更是衛家年輕一代最出色的才子。嫁給衛仲道後，夫妻二人相處得十分融洽，琴瑟和鳴非常般配。讓人惋惜的是，二人新婚不過一年，衛仲道便身患重疾咳血而終。

由於，二人的婚姻時間不長，蔡文姬並未替衛家留下香火，加上，婆家人又覺得是這個女人剋死了衛仲道，所以，對其十分冷落。眼見婆家人的態度，蔡文姬心灰意冷，心高氣傲的她乾脆不顧眾人反對，毅然決然的離開衛家回到自己家中。

蔡文姬在家中過了一段相對安穩的時光，隨著東漢朝廷愈發腐朽不堪，最終，導致黃巾軍揭竿而起，各地方勢力趁勢擴張。隨著十常侍事件發生後，董卓發兵直指洛陽，取十常侍而代之。上位的董卓為了能讓自己的鐵壁江山更加穩固，所以，開始籠絡四方名士，蔡文姬的父親蔡邕便是董卓拉攏的物件之一。

就這樣，蔡邕平步青雲，在極短的時間內連升幾級，官至中郎。

董卓的統治並未持續太久，隨著各方反董勢力的崛起，董卓釜底抽薪火焚洛陽，遷朝廷於長安，最終，死在義子呂奉先的手下。隨著董卓殞命，跟隨董卓的蔡邕瞬間倒臺，被收監定罪。

由於，長安群龍無首，各方勢力割據混戰，異族番兵藉機來犯，在羌胡人的擄掠中，蔡文姬成了俘虜，被押解至匈奴。匈奴左賢王對蔡文姬之名早有耳聞，便逼迫蔡文姬做了自己的老婆。蔡文姬在匈奴地區飽受苦難，卑微的活著，在抵達匈奴時蔡文姬年方二十三，待到蔡文姬離開北方時，已是十二年後。

在這段時間裡，蔡文姬為匈奴王育有兩子。身在異族的蔡文姬並未自甘墮落，而是學習吹奏當地樂器“胡笳”苦中作樂，隨著時間一長也學會了當地的語言。蔡文姬三十五歲時，曹操已平定了北方，將漢獻帝迎接到許昌效仿董卓獨攬朝政。

由於，曹操十分感激自己的啟蒙老師蔡邕的培育之恩，深知蔡邕只有蔡文姬這個愛女的曹操在聽說蔡文姬被擄掠到北方異族時，當即派遣使臣，帶著數不清的黃金和一塊美玉將蔡文姬贖回。

在異國他鄉寄人籬下的蔡文姬雖然非常渴望返回故鄉，但如今的左賢王對蔡文姬恩愛有加，況且，二人已育有兩子。在家鄉與親情的選擇中，蔡文姬最終做出一個痛苦的抉擇，捨棄了自己的匈奴丈夫和兩個孩子，隨著使者一同返回家鄉。

在返鄉途中，蔡文姬有感於十二年的匈奴生活，創作出一首動人心絃的《胡笳十八拍》。

第一拍

“我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，至意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜，遭汙辱兮當告誰。笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。”

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第十八拍

“胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同。十八拍兮曲雖終，響有餘兮思無窮。是知絲竹兮皆造化之功，哀樂各隨人心兮有變則通。胡與漢兮異域殊風，天與地隔兮子西母東。 尾聲 苦我怨氣兮浩於長空，六合雖廣兮受之應不容。

返回家鄉後，老家已成殘垣斷壁，如今的蔡文姬已無落腳之處。在曹操的撮合下，蔡文姬下嫁給田校尉董祀。原本蔡文姬以為今後可以過平穩安定的生活，可惜她的第三次婚姻並不如意。蔡文姬前半生飽受顛沛流離之苦，加上不時思念身處匈奴的兩個兒子，所以，經常精神恍惚。

董祀正值壯年，長相俊朗，不論是文學還是才藝皆是人中龍鳳，平日裡十分孤傲。董祀對於自己與蔡文姬之間的婚姻並不滿意，但是，礙於丞相的安排，不得已而為之。二人結婚不過一年，董祀便因觸犯刑律而背上官司。

聽聞訊息的蔡文姬來不及梳妝，灰頭土臉的跑到曹操面前求曹操放過丈夫。此時曹操正大宴賓客，見蔡文姬前來，便為大家引薦這位昔日才女。蔡文姬道：“明公廄馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟垂死一命乎？”

語畢，又是連番磕頭求情，曹操念及當年蔡文姬父親的師恩，又想起蔡文姬顛沛流離的身世，索性派人快馬加鞭追回對董祀的判決，使夫妻二人得以重逢。此後，董祀對蔡文姬的態度來了個大轉彎，夫妻二人逐漸感情和睦。

至此，二人看破紅塵，最終，選擇隱居洛水之上的某處清幽的小山，幸福終老。

參考資料：

『《後漢書·列女·蔡琰傳》、《後漢書·列女傳》』