情商是一種能力，情商也是一種技巧。古人中情商高且智商高的人往往能夠運籌帷幄，決勝千里。比如西漢的謀略家張良、明朝開國元勳劉伯溫……而現代公認情商比較高的如演員黃渤。

情商高的人在複雜的環境中仍然能夠如魚得水、遊刃有餘，是因為他們懂得與別人的相處之道，以及說話之道。其實我們的古人早就留下了在人際交往中的智慧語言，比如這句俗語：“人窮別說話，位卑莫勸人”就是用來告誡後人。

俗語不同於詩詞歌賦，往往直抒胸臆，大多都是口口相傳，世代傳承下來的，所以也被稱作“草根經典”。但如果說俗語無跡可尋的話，也是不正確的，畢竟在成書於明朝的《增廣賢文》就是集結了從古至今的各種俗語。

在《西遊記》和《紅樓夢》中也有很多俗語，雖然俗語看起來比較簡單，但是細品起來卻能從中學到不少做人做事的道理，感嘆老祖宗的大智慧。而“人窮別說話，位卑莫勸人”就是告誡我們在人際交往中的說話之道。

人窮別說話，難道窮人連說話的權力都沒有嗎？這裡的別說話確切地說是當你落魄時要少說話。古代社會等級森嚴，普通人哪有什麼話語權，本身的地位就已經在最底層了，誰還會注意你說了什麼，根本無足輕重。

如果你非要為自己搏一回，與人高談闊論、侃侃而談，那麼也只能徒增對方的厭煩，即便是大道理也不會有人相信。

當你處在人生的低谷時，所發出的言論並不能引起波瀾，此時最應該做的是少說多聽多做，讓自己強大起來，贏回話語權。

演員黃渤曾經在一次採訪中說過：“以前在劇組裡，總能遇到各種各樣的人，各種小心機，但現在（成名了），身邊全是好人，每一張都是洋溢的笑臉。”以前在劇組沒人能記住他的名字，但現在都是黃老師長，黃老師短。人情冷暖，在經歷了大起大落之後才能有更深刻的體會。位卑莫勸人，人微言輕無人信服

古代社會講究尊卑有別，如果你是處在地位卑微的身份那麼就不要勸說別人了。先不論你是不是有滿腹的才華，單看所處的地位就得不到別人的重視，更不要說發表自己的看法了，所以古代社會才淺人微者不在少數。

人微言輕就是這個意思了，白居易曾經在《遷叟》中說：“冷暖俗情諳世路，是非閒論任交親。”沒有一定的地位在當時的環境中是說不上話的。

戰國時期佩六國相印的蘇秦，早年間也是生活窘迫，窮困潦倒。雖拜鬼谷子為師，與張曾是同學，空有一身才華卻無處施展。遊說周顯王時，身邊的大臣看不起他，周顯王便不信任他；遊說秦惠王時，遇到惠王討厭說客，又無功而返；遊說趙王，又被趙王的弟弟所不喜歡，說到底都是沒有地位。

後來蘇秦成功了，當年看不起他的人全都換了一張面孔，蘇秦的家人也匍匐在地，不敢仰視。蘇秦感慨地說：“此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！”

《增廣賢文》中有一句話：“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”，道盡了人情冷暖，世態炎涼。如果說“人窮別說話，位卑莫勸人”是讓人們掌握說話的技巧，那麼後兩句“力微休負重，遭難莫尋親”則道出了在人際交往中的相處之道。

無論做什麼事，我們在事先都會估量是否能有把握來做這件事，一旦超過自己的能力範圍，不僅不能把事情做好，反而會使自己陷入困境。

我們在前篇文章中提到的大島凪，本是好心幫助同事，結果造成同事一早下班，自己還在連夜加班的情況。而且出現錯誤後，還要主動幫同事來承擔責任，用現在的一句話來說：圖什麼呢？

你以為大包大攬可以得到別人的誇讚嗎，等來的並不是關心，並不是同情，而是嘲笑你的不自量力。所以古人說：“力能則進，否則退，量力而行。”

當你落難時，最好不要找親戚去尋求幫忙，親戚不同於朋友或鄰居，是有一定的血緣關係的，所以才會稱為親人。有些親人並非嫌貧愛富之人，但是卻心有餘力不足，屬於愛莫能助的。這樣一來對方就會很為難，如果幫忙能力不夠，不幫忙又不好拒絕，雙方都很尷尬。

有些親人則是平時表現的關係很好，一旦談及金錢或者其他需要援助的事情就會換了一副嘴臉，有些人甚至會遭到嘲笑和屈辱。所以當你落難時，還是自己想辦法，畢竟辦法總比困難多。

結語

你的處世態度決定了你的情商高低，雖然看盡人間百態，但是我們仍然要保持一顆積極的心態去面對人生，因為生活處處有驚喜！

參考資料：《遷叟》《史記·卷六十九·蘇秦列傳第九》《增廣賢文》