在三國當中，蜀漢這個充滿理想主義的政權是很受歡迎的，其“壯志難酬”的結局也一向令人嗟嘆，不過事實上，蜀漢如果一統天下的話，至少會面臨著三個很尷尬的問題。

第一， 如何面對漢獻帝

首先一個尷尬的問題是：蜀漢政權如何對待漢獻帝。是乖乖讓位給漢獻帝嗎？那怎麼可能！蜀漢團隊辛苦了數十年才逆天改命成功，這些人和漢獻帝一點都不熟，既沒有情感聯絡，又沒有共同利益紐帶，蜀漢團隊是不可能輕易把頭目換成漢獻帝的。

按照常理來說，漢獻帝會主動禪讓（劉協是個很聰明的人，知道這種情況下自己主動退位是最佳方案），但無論如何這也是很不好看的：你說好的光復漢室，人家漢獻帝還在呢你就去奪位。

第二， 如何解釋《中分天下盟》

這是最尷尬的問題，公元229年，孫權稱帝，蜀漢方面沒有出現任何抗議，而是表示了預設，諸葛亮甚至還排出大臣出訪東吳，表示承認孫權的稱帝以繼續鞏固吳蜀關係。

蜀漢建興七年，或者孫吳黃龍元年（公元229年），吳蜀竟然還簽訂了一個“中分天下盟”，表示日後共同抗魏，之後瓜分魏國領土：豫、青、徐、幽四州屬吳；兗、冀、並、涼四州屬蜀，司州則以函谷關為界。

要知道，你蜀漢可是一直標榜自己是正統的，人家曹丕篡漢你不承認，現在孫權稱帝你給認了！還簽訂了這麼一個“瓜分天下”的條約！這就很尷尬了，按道理正統是要君臨天下的，你竟然來了“天下兩君”，這是絕無僅有的奇聞。

當然，無論是蜀漢和東吳都知道，這只是權宜之計，沒人打算真遵守這個，魏國滅亡後剩下的兩家肯定也要打個你死我活。

但是，無論如何，蜀漢承認了孫權的稱帝，還簽訂了《中分天下盟》，這確實是一個很難從法理上解釋的問題。

第三， 諸葛亮與皇帝的關係

接下來是蜀漢的內政：如何對待諸葛亮。

諸葛亮是中國歷史上評價最高的人物之一，當然他完全當得起這個評價，可是，一旦蜀漢真正統一了，那諸葛亮和劉禪的關係還真的是個很棘手的問題。

自“白帝城託孤”後，蜀漢事實上的統治者就是諸葛亮，這不僅僅是實權，有時候魏國和吳國直接就認蜀國的國家元首是諸葛亮，比如吳國起草的《中分天下盟》中連劉禪的名字都沒提，而是說“諸葛丞相德威遠著，翼戴本國，典戎在外，信感陰陽，誠動天地，重複結盟，廣誠約誓，使東西士民鹹共聞知”。

在亂世這自然沒問題，但一旦天下一統，復興漢室的理想實現之後，這種“二元制”的國家頂層設計極易出現問題，到那個時候，諸葛亮和劉禪的關係該如何維持，那的確不太好說。