大秦帝國雖然是今人創作的一部歷史小說，會有個別部分與歷史不符，但整體來講它還是比較貼近史實的。而在大秦帝國中，不光描寫了助大秦興起的歷代秦王，還著重描寫了與秦國命運息息相關的那些名臣。秦始皇與李斯、蒙毅，秦莊襄王與呂不韋，秦昭襄王與白起、魏冉，秦惠文王與張儀、樗裡疾，秦孝公與商鞅。

沒有這些賢明的君主，一個一個的接棒，秦國無法完成一統天下的大任。同理，沒有這些能臣，秦國一統天下也難。其中最不可缺的，當屬商鞅，他的變法可以說是秦國一統的關鍵所在。用偉人的話來說就是商鞅之法懲奸究以保人民之權利，務耕織以增進國民之福力，尚軍功以樹國威，孥貪怠以絕消耗。

或者更簡潔的一些來說，王充曾言：商鞅相孝公，為秦開帝業。它有一定的侷限之處，比如說輕視教化，鼓吹輕罪重罰。某種程度上來說，還加深了廣大人民所受的剝削和壓迫，沒有能跟舊制度徹底劃清界限。但也不能怪商鞅，這是時代以及時間的侷限所導致的，只要慢慢改良作用效果還是不錯的。

畢竟商鞅變法，影響的可不僅僅一個秦國，更隨著秦始皇一統天下影響了中國數千年。不過商鞅變法中有一條是比較奇怪的，看起來與變法略有些不搭，這條便是禁止父子兄弟同住。值得一提的是，商鞅變法還因為這一點，不被民眾所理解。因為在那個時代的人看來，既然是一家人，那就該住在一起生活。

可事實上，父子兄弟同住，會帶來很多的麻煩。俗話說清官難斷家務事，這講的便是住在一起，總會有各種各樣的矛盾。每天吵個沒完沒了，為點雞毛蒜皮的小事，互相撕咬。這乍一看沒什麼，其實有很大的問題，甚至造成國家的損失。秦國當時又是一個典型的以世家宗族為首的國家，有著不少的大家族，人口數量龐大。

人一多，還是扯不清理還亂的家務事，彼此糾紛不斷是很常見的。秦國人本身也比較彪悍，商鞅變法之前，一個鬧得不好就喜歡打一架。精力全放在對內上了，私鬥不斷，哪還有精力對外？說到這裡，禁止父子兄弟同住，倒是與禁止私鬥的那條遙相呼應。相較之下，不住在一起，麻煩事少了。

能有更多的精力騰出來，再透過禁止遊宦之民、獎勵軍功等制度配合，將秦國人的目光一致對外。另一方面這一規定還有個好處，增加國家稅收，父子兄弟不能住在一起。那自然是要分家另過，分出去幾戶，就多了幾戶的稅收。最後，父子兄弟不同住，也是一個禮儀問題。全住在一起，場面之混亂難以想象，分家就避免了這種情況的發生。

總的來說，商鞅變法的每一條都不是隨隨便便的，內容不多但都正中要害。也都是為秦國的將來所考慮，從一開始，商鞅與秦孝公的目標便是一統天下。只可惜變法總是要有人犧牲的，帶頭做出變法的商鞅，也沒能例外。他的變法涉及到利益的重新分配，尤其是獎勵耕戰一條，為平民進入上層打通了通道。

令秦國欣欣向榮，卻也打破了幾百年的貴族世襲制，惹來貴族勢力的不滿。他們趁著秦孝公去世，立即蒐羅了些莫須有的罪名汙衊商鞅謀反，秦惠文王只得將其處死。他的死還有些戲劇性，逃亡去邊關，想要留宿。結果店家說商君之法規定留宿無憑證的客人要治罪，那頭的魏國又因為他騙擒公子卬，拒絕他入境。

走投無路的商鞅只好返回封邑，最終被秦惠文王派兵征伐，屍身處以車裂。但幸得秦惠文王以及後來的秦王都不昏聵，堅定的執行商鞅變法，商鞅與秦孝公的苦心總算是沒有白費。不同於真實歷史上商鞅的戰死，大秦帝國的最後為商鞅的死昇華了，塑造出一個大公無私的形象。

參考資料：《史記》