俗話說：“寡婦門前是非多”，其實上半句才是精華，但少有人知

文/孟浪

農村俗語對於我們來說並不陌生，在我們的生活中俗語也可以說是隨處可見，人們在交流的時候常常就會有俗語的出現。俗語這種貼近生活的文化的出現也是給我們的生活提供了不小的幫助，因為它的誕生本來就是老祖宗們對生活的總結。

既然俗語本身就是老祖宗們對生活的一種總結，那麼生活中大大小小的事情其實俗語的出現也就不足為奇了。在很多生活的點滴事情中，俗語也是給我們提供了很好的指示或者引導作用，讓我們知道處理事情的方法。比如說有“寡婦門前是非多”這樣一句俗語，就是說出了古人們對寡婦的一種態度。

其實現在社會中，再婚也不是什麼稀奇的事情，兩個的不合適的情況下會選擇離婚再去尋找適合自己的生活。可是在那個封建統治的古代，事情和現在可大不相同了。

在封建制度下，倫理綱常是人們非常重視的東西。因為當時人們的思想也比較的保守，女子對貞節的重視程度相當之高。再說了就算自己不重視，外人對這個東西的看法也是非常可怕的。所以女子出嫁後，如果丈夫去世了，女子也是不可以改嫁的。

就像前面說的，如果女子並不是非常在意選擇了改嫁，外人的言語也會給她的生活造成極大的困擾。對於失去丈夫的女子來說，生活也同時算是被人們架上了很多的規矩。

像是這句話說的寡婦總是會遭到周圍人的議論，如果再和一些男子走的比較近。那麼不守婦道的帽子可能就要這麼被扣下來了。所以才有了這麼一句話來形容以前的人們對待寡婦的一種態度。

其實這句我們經常能聽到的俗語前面還有一句話，這上半句雖然不被人們熟知，但是這上半句可以說是非常的貼切非常的貼切，可以說是整句的精華所在，更加真實的形容出一個人的生活態度。“鰥夫房頂炊煙少”，這前半句可真的是說出了一種生活。

鰥夫說的是妻子去世的男子，由於在以前大部分的家務包括做飯都是家中的女子負責，在妻子去世之後，男人們出於懶惰，很少在家中做飯，所以房頂的炊煙自然也是稀少。這其實也是形容出喪偶的人的一種生活，都是非常難過的。

現在的社會，人們的思想比較開放，基本沒人會拿著守婦道這樣的話來限制失去丈夫的女子改嫁，男人們也懂得自己處理自己的生活。婚姻的自由也讓人們有著組成美好家庭的先決條件。

這句俗語很好的告訴了我們古人們對待這些事情的態度和方式，不過相信隨著我們社會的進步，這種看起來略顯畸形的觀念一定會得到良好的改善！