走為上計，就是單純的撒丫子跑嗎？這真是被中國人誤讀最深的一計了。走為上計，看上去是一個無計可施的結束，其實給了你一個智計百出的重新開始……

三十六計、走為上計，這是人們處於不利局面時常用的一條計策，似乎面對困難一走了之成了最佳良方。其實這條計策一點也不簡單，怎麼走是大有講究的。

走的目的是擺脫困境，而不消積逃避。春秋戰國時期，晉國發生內亂，諸子爭位，重耳避禍出走，在外流亡十九年。

劉琦每每求告諸葛亮指點出路，諸葛亮只說了一句話：“君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？”劉琦遂出為江夏太守，躲過了蔡瑁等人的陷害。

但並不是所有困境都能採用走為上的辦法。康熙末年“九龍奪嫡”，京城內政治形勢非常險惡，皇太子胤礽、皇長子胤禔、皇三子胤祉、皇八子胤禩等人都因奪嫡被康熙處置。

胤禵雖然脫離了京師的政治漩渦，但因為走得實在太遠，基本上成了爭位的局外人，以至於康熙突然駕崩時，胤禵根本來不及反應，從而在奪位之戰中徹底失敗。

走的方式和時機也很重要，這直接決定著走的效果和下場。南陳“太建北伐”，十萬大軍打到北周徐州城下，陳軍困於堅城之下屢攻不克。

“三十六計”傳說中的創造者、南宋名將檀道濟，是位精通兵法的高手，他對走為上計的運用，達到了爐火純青的高度。

劉宋元嘉八年大軍北伐，宋軍屢屢敗績，檀道濟臨危授命到山東主持大局。當時宋軍糧草已告短缺，而前方北魏大軍士氣正旺，按常理說決不能直攖其鋒，而應迅速退走。

可見走為上計的精髓是以恰當的脫離，達到儲存自己、扭轉不利形勢的目的，而非一味被動逃跑、躲避困難，運用的好了，能夠否極泰來，用不好就只能貽笑大方了。