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配享太廟是何殊榮? 為何三朝老臣張廷玉挖空心思要得到它?

生前位列內閣大學士,死後獲得配享太廟,是清朝官員一生中兩個最高的追求。內閣大學士大家都明白,那麼配享太廟到底是何殊榮呢?

太廟是中國古代皇帝的宗廟。最早太廟只是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。後來發展為皇后、宗室、功臣的神位經皇帝批准也可供奉在太廟;通俗的解釋就是在祭祀皇帝的地方,在主位的神碑兩側供上地位稍低的人的神位,作為帝后的配角,與主位神碑共享人間供奉和香火,稱為配享太廟。

配享太廟是對官員的最高獎賞,可謂皇恩浩蕩,榮耀曠世。也是皇帝激勵臣工孝忠皇家、效命沙場的重要手段。當然,對於官員個人來說,是出人頭地,光宗耀祖的最高標誌。

在清朝,共26個官員獲此殊榮,其中25位是滿人,漢臣中唯有張廷玉一人獲此殊榮。然而,張廷玉晚年為此可謂絞盡腦汁,費了一番周折,雖然死後獲此殊榮,但晚年為此鬱鬱寡歡,心存遺憾而終。

張廷玉為康雍乾三朝重臣,可謂兢兢業業、盡瘁鞠躬。他康熙三十九年的進士,任刑部侍郎。雍正時任禮部、戶部、吏部尚書,保和殿大學士、首席軍機大臣之職。雍正還曾為他加太子太保,成為內閣首輔。生前的最高追求已經實現。

雍正對張廷玉頗為看重,曾多次對人說張廷玉配享太廟。要說,雍正對張廷玉真挺夠意思,在他臨終之前,仍不忘交代承諾張廷玉配享太廟之事。

到了乾隆朝,張廷玉成了名符其實的三朝元老了。他感恩康熙、雍正對自己的恩德,一心想著繼續為乾隆做事。但乾隆非康熙、雍正重滿輕漢思想嚴重,認為康熙、雍正過於重用偏信以張廷玉為代表的漢臣,致使滿人臣工不滿。

這樣一來文武百官看出,張廷玉不再像以前那樣招待見,都認為配享太廟之事,有可能成為泡影。而此事恰是張廷玉最在乎的事。這時歷經三朝張廷玉竟有些神魂顛倒犯起糊塗來,寫奏表要求乾隆遵守先帝遺旨。

乾隆雖然十分生氣,但是礙於雍正遺旨,還是書面說明自己並沒忘他配享太廟的事。可是,張廷玉昏了頭,居然不信書面承諾,非要寫一份保證,乾隆忍著怒火寫了。但謝恩時他自己沒去,而是讓兒子代行。這可氣壞了乾隆,心想這個倚老賣老的“老傢伙”,一定找機會收拾你!

機會終於來了,乾隆十五年,乾隆長子永璜去世,張廷玉匆匆祭奠了永璜後,就上表要求告老還鄉。乾隆一看又喜又怒,喜的是收拾他機會來了,怒的是我兒子剛剛去世你就提出告老還鄉!

乾隆回書斥責道:你曾陪我讀過書,還是永璜的老師,現在他去世了你好像一點傷心都沒有,你為人師的良心哪裡去了?……如果先皇還在,見你如此不恭不臣定會收回你配享太廟的成命!於是,剝奪了他所有爵位,降為普通的大學士,配享太廟的殊榮也同時化為烏有。

面對此情此景,效忠三朝78歲的張廷玉,老淚縱橫,從此抑鬱寡歡,在乾隆二十年也就是1775年,心存遺憾地死去。後來乾隆還是“遵先帝遺照,賜張廷玉配享太廟。”至此,張廷玉成為有清一代200多年,唯一配享太廟的漢臣。

可憐的是,張廷玉生前根本不知道自己還能進太廟。