前言

崔珏（音jue決），字夢之，晚唐詩人。唐宣宗大中年間進士及第，由幕府拜秘書郎，後為淇縣令，官至侍御。

其詩傳世不多，大多是律詩。有《哭李商隱》二首深情感人，詠鴛鴦詩被人稱頌。另有詠美人詩二首很有特色。

一、哭李商隱

唐宣宗大中十二年（858年），四十五歲的李商隱鬱鬱而終，崔珏作《哭李商隱》兩首，其一為：

嘆，此處為平聲。物外攀琪樹， 霓裳上絳壇。即使離開塵世，也是成仙之人。陳老總有《梅嶺三章》詩云：此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。差不多的意思。

其二：

第二首詩為千古絕唱。首聯感慨李商隱一生坎坷，懷才不遇。

頷聯是悼念他人作品時，需要學習的地方。首先，用意象來表達作者哀悼之情：花鳥竹桐鳳。其次，這些意象以及使用，都化用了李商隱的作品。即使不看題目，熟悉李商隱詩歌的朋友也會聯想到李商隱 。

鳥啼花落，出自李商隱《流鶯》詩：“

竹死桐枯鳳不來，出自李商隱《安定城樓》：

鵷雛yuān chú。在中國傳說中是與鸞鳳同類的鳥。鳳凰食竹棲梧，既然竹死桐枯也就招不來鳳凰了，也不會被小人猜疑了。

人何在，鳳不來，都是不見故人的意思。陰陽兩隔，自然再也見不到面了。

頸聯也有特點，良馬足-因無主踠，舊交心-為絕弦哀。這種句子被稱為折腰句。宋朝詩人

出句用比喻之法，駿馬不遇伯樂而傷足，對句用典，知音為絃斷而傷心。

九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。尾聯和第一首意思一樣，才子去世，到了陰間也是文曲星。

二、崔鴛鴦

故人常常因為某一首出色的詠物詩而得名，例如鄭鷓鴣，張孤雁，梅河豚，賀梅子，謝胡蝶等等 。崔珏因為詠鴛鴦而得名為：崔鴛鴦。

《和友人鴛鴦之什 》傳世三首，第一首：

鴛鴦之美，並非僅僅在於其毛色的美麗，更在於鴛鴦雙宿雙飛、生死相隨的習性。詠物詩詞，在物體面貌以及其性格精神兩方面的描寫，決定了這首作品水平的高低。

首句寫美麗的羽毛，第二句大白話，鳥類中像鴛鴦的不多。為什麼這樣說呢？

後面作了解答：暫分煙島猶回首， 只渡寒塘亦並飛。短暫分離，就會相互張望尋找，大多數時間雙宿雙飛不肯分離。

頸聯換了另外一個角度虛寫鴛鴦，在殿堂屋頂，有鴛鴦瓦，在織女的機器上，有鴛鴦錦。說明人類早就注意到了鴛鴦的品性，因此在生活中經常利用鴛鴦的形象，表示出對於美好生活的嚮往，對於愛情的忠貞。

尾聯又換一個角度，採蓮女看到了鴛鴦，遠遠地指點評說，羨慕它們的成雙成對。

三、詠美人

世上寫美人的作品不少，但是寫得神形兼備的作品不多。崔珏詠美人也是一絕。

其《有贈》詩，其一雲：

首句總寫，次句寫美人面板粉白綿香。

頷聯寫容貌，取了頭髮和眼睛兩處描寫。青絲如煙雲之縹緲，看來發型很驚豔，秋波如劍光一樣閃亮，可以感覺出目光有神 。

頸聯，出句寫體型和姿態，對句寫聲音美妙。

尾聯誇其多情，而且識人。王孫女，是卓王孫的女兒卓文君，臨邛賣賦郎，指臨邛人司馬相如。皇后陳阿嬌失寵後，找司馬相如千金買賦。

第二首：

結束語

唐朝好像有三個崔珏。

第一個崔珏，字子玉。《山西通志》記載，他在唐太宗時期做過長子縣令等職。此人後來成了神仙，各地建有崔府君廟，他還被寫入了《西遊記》。·第二個崔珏，是元和時期的人物，《太平廣記·卷第三百七十·精怪三》記錄了他的一段鬼怪故事。第三個，就是晚唐的這位詩人。

結束時，依照慣例作詩一首為今天作業，七律《詠鴛鴦》：

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