北宋末年，在北宋都城東京的小御巷裡面，出了一位極為具有傳奇色彩的奇女子，這個女子便是“李師師”。

但是由於李師師歌姬身份的原因，雖然一生充滿著傳奇色彩，但是卻並未被收錄在北宋正史裡面，但是在各個版本的野史中，卻都隨處可見李師師的故事。

遠山眉黛長，細柳腰肢嫋。妝罷立春風，一笑千金少。

歸去鳳城時，說與青樓道：遍看穎川花，不似師師好。

據傳，李師師容貌極為漂亮，上文這首詞便是北宋著名詞人“晏幾道”專門為李師師所作的《生查子》，以用來描述李師師的盛世容顏，也足以證明李師師確實是擁有著相當出彩的容貌。

而後世一直被人盛傳的李師師和宋徽宗的故事以及與《水滸傳》中浪子燕青的故事也都是十分膾炙人口的佳作，但是李師師一個女子，單憑漂亮就能獲得北宋皇帝宋徽宗趙佶和《水滸傳》中以風流倜儻出名的“浪子”燕青的垂青嗎？

很顯然，單憑漂亮，恐怕還是不夠的，李師師能同時博得眾多人的芳心，甚至於北宋皇帝宋徽宗趙佶和《水滸傳》中的浪子燕青都對她十分的垂青，肯定還有其它的原因在裡面，小編總結了以下兩點。

一、歌舞

李師師作為一個“歌姬”，其唱歌跳舞的能力自然是少不了的，而且根據《兩小山齋論文集》裡面對李師師的描述，“張先”也曾專為李師師作了一首《師師令》，這張先又是誰？這麼跟大家說吧，北宋時期那些“秦樓楚館”中所流傳頌唱的詞牌，多是出自這張先之手！

換成今天的話來講，這張先就是一個專門的作詞填曲的音樂人，能讓名動北宋的張先為她創作新詞牌，李師師唱詞跳舞的歌舞功底，那自然肯定差不了。

再說宋徽宗趙佶，據民間傳說，宋徽宗趙佶一生偏好享樂，尤其是對音律和舞蹈方面極為喜愛，所以在耳聞李師師最擅長“小唱”，也就是最擅長演唱我們今天所說的“宋詞”之後，便悄悄的出宮拜訪了李師師，沒等李師師演唱結束，宋徽宗趙佶就已經被李師師那婉轉清亮的嗓音和柔美的身段給迷住了，後來還曾送給李師師一把古琴。

還有便是《水滸傳》之中的“浪子”燕青了，據《水滸傳》中對浪子燕青的描述。

他遍體花繡，善用弩箭，精通相撲，武藝高強，而且多才多藝，吹彈唱舞、各路鄉談、諸行百藝，無有不精。

注意了，“吹彈唱舞，無有不精”這八個字要畫重點，人言“惺惺相惜”，如果不是李師師同樣精通音律的話，如此優秀的浪子燕青為何會把目光注意到一個李師師的身上呢？

二、氣質

氣質這種東西是一種十分虛無縹緲的存在，但是據《李師師外傳》的記載，宋徽宗曾在一次宮廷宴會上說過這樣一句話。

“如果讓皇宮裡的所有嬪妃和李師師穿上同樣的衣服，全部卸去妝容，和李師師站在一起的話，人群中的李師師，將會和其她人迥然不同，那一種幽姿逸韻，完全在容色之外。”由此可見，李師師的身上定然也是有著一種很獨特的氣質在吸引著宋徽宗趙佶和《水滸傳》中的浪子燕青。

總結

綜上所述，如李師師這樣一個有著盛世容顏，又精通音律，能歌善舞，偏偏身上還有著一種極為特殊氣質的女子，又怎麼能得不到貪圖享樂的宋徽宗趙佶的垂青呢？又怎麼能得不到《水滸傳》中同樣精通音律，長相又十分俊美的梁山好漢浪子燕青的垂青呢？

換做當今任何一個人，面對如此優秀的一個奇女子，恐怕都會動心的吧？要說唯一遺憾的，也就是自北宋南渡之後，轟動東京一時的李師師卻不知所蹤了，留給後人的，也只剩下她充滿傳奇色彩的故事，關於她的何去何從，一概不知，當真是“直教人百轉千般嘆”！

【end】參考資料：《李師師外傳》、《水滸傳》、《生查子·遠山眉黛長》《兩小山齋論文集》等。