“趙氏只剩下一個孤兒”的故事是假的。

這個故事假得不得了。

故事主要來源於《史記·趙世家》。

大致故事脈絡是這樣：

晉景公三年（前597年），晉國大權臣屠岸賈不經晉景公允許，突然向趙氏發難，指揮軍隊圍攻趙氏居住的下宮，將趙氏滿門抄斬。

不過，有三個人躲過此劫，僥倖活了下來。

他們分別是趙朔的夫人、趙朔的門客公孫杵臼和趙朔的好友程嬰。

讓人驚喜的是，趙朔夫人已經有孕在身，由於她是晉成公之姊，得以躲入了晉宮，幾個月後，順利分娩，生下了兒子趙武。

屠岸賈耳目靈通，殺氣騰騰地帶兵進宮搜殺趙武，誓要斬草除根。

晉景公不敢阻攔，任由屠岸賈擺佈。

趙朔夫人毫無辦法，只好聽天由命，把趙武塞入裙內，夾在胯下，一個勁地禱告說：“如果天要滅趙氏，你就放聲地哭吧，如果天不想滅趙氏，你就一聲都不要哭。”

老天保佑，趙武一聲也沒哭。

屠岸賈一無所獲，認為嬰兒已經被轉移，便沿著宮門向城外搜去。

情況緊急，公孫杵臼找程嬰商議對策，他對程嬰說：“撫育這個孤兒與赴死，哪件事難？”

程嬰答：“赴死易，撫孤兒難。”

公孫杵臼就說：“那請你承擔艱難的事，我選擇容易的，我去赴死。”

他找來一個嬰兒，讓程嬰充當叛徒，向屠岸賈告密。

屠岸賈賞了千兩黃金給了程嬰，把公孫杵臼和那個無辜的嬰兒斬殺了。

晉景公十五年，隱姓埋名的趙武長大。他父親趙朔的好友韓厥找了個機會，向晉景公索還了趙氏的封地。不久，趙武執掌了軍權，率軍攻打了屠岸賈，滅了屠岸賈一族，報仇雪恨。

程嬰看到趙武已經光復了趙家基業，為了酬答公孫杵臼，毅然自殺了。

整個故事非常震撼人心。

蒙元滅宋，偏偏宋王室自認是春秋晉國趙氏的後裔，因此，“趙氏孤兒”在故事在元初悄然興起，並得到了具有反元復宋民族意識的海量百姓的追捧。

其中，以元人紀君祥的《冤報冤趙氏孤兒》（又名《趙氏孤兒大報仇》、《趙氏孤兒》）最為賣座，成為了與《竇娥冤》、《長生殿》、《桃花扇》並稱中國古典四大悲劇。

但是，《史記·趙世家》裡“趙氏孤兒”的故事是經不起推敲的。

首先，《史記·趙世家》對趙簡子以前趙氏先祖中衍至簡子之父趙景叔這二十多代人的記述，基本都是一筆帶過，唯獨在“趙氏孤兒”這一段，陡然奇峰突起，材料豐瞻，敘事繪聲繪色，讓人生疑。

其次，“趙氏孤兒”故事裡的第一反派屠岸賈，只出現在《趙世家》《韓世家》中，《晉世家》和《左傳》根本沒有這個人的記載。這非常不合情理。按照故事裡說的，連晉景公都怕他。但《左傳》及《晉世家》對這個人不置一詞，根本說不通。

再次，“趙氏孤兒”故事裡的兩大主角公孫杵臼和程嬰僅僅出現在《趙世家》中，而且出現沒頭沒腦，消失也非常倉猝。並且，對這兩個人的身份交待得也自相矛盾——先是說公孫杵臼為趙朔的門客，而程嬰是趙朔的友人。而在故事結尾，程嬰自殺時，他聲稱是為了酬答趙朔的父親趙盾和好友公孫臼杵，有點牛頭不對馬嘴。

又再次，說趙朔夫人是晉成公之姊，就意味著她是晉文公之女。而《左傳》僖公二十四年裡面記載：趙衰所妻乃文公女。要知道，趙衰是趙朔的爺爺，即他們祖孫共娶了一對姊妹花，成何體統？！

另外，《史記·趙世家》記載趙氏慘遭滅門的時候是晉景公三年（前597年），但查《國語·晉語九》可知，趙朔是死於魯成公二年（晉景公十一年，前589年）之前。而據《左傳》魯成公十年（晉景公十九年，前581年）記載，趙同、趙括是在魯成公八年（晉景公十七年）被晉景公所殺。即“趙氏族誅事件”，應該發生在晉景公十七年（前583年）。並且，趙朔、趙同、趙括等兄弟不是同時死亡的。

還有，根據《國語·晉語九》記載，晉景公十七年（前583年），趙朔夫人入晉宮避難時，是帶著趙武一起入宮的。這一點比較容易理解，畢竟，趙武的父親趙朔是在晉景公十一年（前589年）前死亡的，世間不存在在母親腹中孕育了六七年的“遺腹子”。

由於晉景公在位時間只有十九年，按照《左傳》裡面有韓厥請晉景公恢復趙氏封地的記載，那麼，趙武復立時間應該就在晉景公十九年（前581年）。

最後還有一點特別重要的是：《春秋左傳註疏》記載：趙武之孫趙簡子曾擊敗邯鄲大夫趙午。這個趙午為趙氏另一支族趙穿的子孫。

由此可知：趙武絕對不是什麼“趙氏孤兒”。

現代很多史家認為，“趙氏族誅”的範圍僅限於趙同、趙括兩個支族，趙嬰齊一支應該沒受到株連；趙朔、趙武這一支也未受波及。即公孫杵臼和程嬰那些驚心動魄、蕩氣迴腸的情節屬於虛構，“趙氏孤兒”的故事屬於編造——但不一定是司馬遷的原創，很可能是司馬遷取材於各種民間傳說。

不過，趙同、趙括兩個支族的確是遭到了慘禍。

趙武復立主要是得到了韓厥的大力支援。