人死後會怎樣？這一直是個人人好奇的未解之謎。自古以來，不管是民間還是帝王都十分信奉鬼神，認為人死後會有另一個世界，中國的陰間文化一直都有，比如地獄、閻王、輪迴、生死簿、黑白無常等。
“頭七”的風俗與禁忌
每個人都難逃一死，不過人類對待喪葬儀式比較注重，在中國來說，雖然每個地方的風俗會有一定差異，但哪裡都有“頭七”的說法。
“頭七”就是人死後的第七天，據說，人的鬼魂會在這一天夜裡回到家中，算是回來看最後一眼，也叫“回魂夜”，關於頭七，有很多講究。
家裡人要給死者的鬼魂準備一頓飯，晚上必須迴避，早點去睡覺，即使睡不著也要躲進被窩，不能影響死者吃飯。
這是為了防止死者鬼魂看到親人後有所留戀，從而影響投胎轉世。還要準備一盆清水和洗漱用品，讓死者可以乾乾淨淨地離開。
另外，死者的親人還要給死者燒一個“梯子”，意為“登天梯”，讓死者的魂魄可以昇天，不過現在有些地方已經沒有這個習俗了。
在頭七這天，活著的人也有很多需要注意的地方。頭七的時候，死者還留有陽間的記憶，不算是真正的鬼，這一天家裡人一定不要吵架，被死者看到的話會不放心，不願去投胎。
頭七這天，是鬼差牛頭馬面帶著死者回來的，所以除了給死者準備吃的外，還要給鬼差準備貢品，犒勞鬼差，但不能準備牛肉、馬肉、狗肉。
這天還要在家門前擺上一碗清水和五穀糧，清水是為了洗去不乾淨的東西，五穀糧是為了防煞氣，第二天要把清水灑在門口，五穀糧丟到流水中。
另外，這一天不能去墳地祭拜死者，以防被抓去當替死鬼，坐月子的人也要避開，以防和死者或鬼差相沖。如果死者託夢的話，一定要滿足他的要求，讓他可以安心上路。
民間有“燒七”的習俗，也就是死者去世後每隔七天燒一次紙，要經過七七四十九天，一般認為，這個習俗起源於佛教，到了唐朝開始在民間流傳起來，形成習俗。
關於這個49天也有說法，民間常說三魂七魄，據傳，人死後一年去一魂，七天去一魄，49天后七魄消失，三年後三魂消失，所以除了“燒七”外，也有做三週年的說法。
人死後到底有沒有所謂的靈魂、輪迴與另一個世界？沒有人能給出一個肯定的答案，而科學也一直在探究這個問題。
科學對於靈魂與死亡的探究
最經典的一個實驗就是靈魂21克的實驗。
1907年，美國有一個叫鄧肯·麥克道高的醫生，他找了6個瀕死老人做實驗，讓他們躺在一張非常靈敏的稱重床上，想要觀察他們死亡那一瞬間會有什麼變化。
除了一個老人實驗失敗外，其他老人在死亡那一刻，體重都突然下降了21克左右，於是得出了人的靈魂重21克的結論。
鄧肯醫生用同樣的方法測試了小貓小狗，它們死亡的時候體重沒有多大變化，所以他認為貓狗沒有靈魂。
不過很多人對鄧肯醫生的實驗存在質疑，實驗樣本太少，測量精度和方法不能保證，醫學家也提出體重減少可能是由於人死時大量排汗、肺部氣壓變化引起的。
而且如何定義人的死亡也存在爭議，鄧肯醫生的資料對應的時刻是否準確同樣存疑。
所以，他的文章發表後既引起很大轟動，也引起很大爭議，有的專家批評他的實驗有違科學態度。至少我們知道每一個實驗結論的得出都要經過大量實驗，不然就存在很大的偶然性。
從一個旁觀者來說，也能看出這個實驗報告是漏洞百出的，對於科學家來說就更是沒眼看了。不過，鄧肯醫生對於科學做出的貢獻也是不能磨滅的。
還有科學家從腦電波入手來研究，大多數死者死後腦電波就消失了，但有一名死者在死後三天腦電波有了反應，並且電腦解析出他的話，他說他已經得到解脫。但這種例子太罕見，仍然無法成為證據。
科學一直有一個神秘領域是量子力學，也一直將量子力學作為解釋靈魂的突破口，但還無法得出確切的結論。
這個世界上總有一些科學難以解釋的東西，而且知道得越多，未知的就越多，所以牛頓、愛因斯坦這些數一數二的世界級科學家後來都開始向神學靠攏。如果神真的存在，那人類似乎就像神手中的一個玩偶了。
雖然科學無法解釋，但仍有很多人相信靈魂的存在。拋開科學，我們生活也偶爾會遇到一些奇奇怪怪的事，比如“鬼上身”、“鬼壓床”、故宮的很多靈異事件等等，都讓人既毛骨悚然又十分好奇。
把另一個世界當做精神寄託
在陽間而言，人死如燈滅，不管人死後會徹底消失還是有另一個世界，他們和陽間都沒有了聯絡，留下的不過是別人對他們的思念。
與其深究結果，不如就認為有另一個世界，幻想他們在另一個世界好好活著，我們祭祀的東西他們都可以收到，這也是一種精神寄託。
但畢竟“人鬼殊途”，人死後，他們留下的回憶不會消散，活著的人不可能強迫自己忘記，但每個人有每個人的人生，即使感情再深，心裡再傷心，也要繼續自己的生活。
人有悲歡離合，生老病死是每個人都無法抗衡的，我們能做的只有珍惜身邊活著的人。
而對於死去的人，給他們燒紙、上墳、處理好後事是能夠做的，也是一種自我安慰的方式。
人死後“頭七回魂”是否屬實仍不得而知，在千年的歷史發展中，它早已成為中國文化的一部分，這種說法也只有中國才有，即使死者真的在這一天回來見家人最後一面，家人也看不到。
可以抱著“寧可信其有，不可信其無”的態度去相信，也可以做一個堅定的“無神論”者，也許在未來的某一天，科學會給我們解開這個謎題。