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一分為二是事實，一生二也是事實。分就是分開，西方覺得一就是分開的。東方人一內涵二。西方人是上帝高高在上，叫神本位；東方人受易經影響，是人本位。

西方人的公司有股東和員工構成，股東覺得員工偷懶，員工覺得股東剝削。中國覺得一家公司就是自己的家，員工也叫老闆衣食父母，老闆也把員工看成家人。

神話聽聽就是將信將疑，神話無法滿足人類求知的願望。神話解決宇宙人生的問題，哲學也是如此。孔子、老子多麼深度人心，

哲學變成所有學問的母親。媽媽不會因為生下小孩就去世了。

西方人做學問是一點一滴，西方人的方法是常識錯誤法。吾愛吾師，吾更愛真理。後面的學說經常推翻前面的，凡事常常被推翻的就是不成熟的。常常改變不是一個好的現象。所以就要全力推翻老師的理論，這樣就是斷層的，不是連續的。

中國人是重視師承的，中國人要麼像孔子聖名，要麼就是庸庸碌碌。中國人做學問不是摸索著，一點一滴建立起來的，是由我們的祖先摸透了宇宙的變化，然後提出學說是經得起考驗，

我們是一脈相承的。為什麼叫師門，孔子領導的是一個群體，不是個人。

老師帶著一批學生，這批人說話是一樣的。

中國人為什麼進步這麼快？當我們的思路開始現代化的時候，我們所表現的一定是優越的。我們的思路只要清楚，我們的發展就是無窮的，當我們的思路是模糊的，那就是糟糕的。

2

易經不是講知識的，易經給到我們的是思路，思路告訴我們應該走什麼樣的方向，如果方向是錯誤的，那就越來越糟糕。

中華民族的歷史就是易經的思路，為什麼有時候強大，有時候很弱？為什麼會說富不過三代就是這個原理。歷史有時候興，有時候衰。那不是易經的原因，而是人的問題。近代社會落後是事物發展的必然規律。

我們看到西方也是有興有衰。

只要我們不忘記古代的聖賢，不忘記易經，那我們就算哪天下去了，還會起來。

我們是按照自然的規律在做人做事。

時空是萬變的，永遠不停止的。我們的文化為什麼會源遠流長，無論怎麼變都不會亂。

易經可以包容一切。我們未來的方向是沒辦法可以分的。中華文化現在起來是有它的時代意義，全球化是勢在必行。

現在武器那麼厲害，殺傷力那麼強，我們唯一的路就是和諧相處。

外國人很快就會來了解易經的文化。

3

世界上所有的學問用一句話說清楚：一陰一陽之為道。沒有矛盾就不會起變化，不起變化就是思路一條。

相對論是否定位絕對論嗎？不是的。一切都是有另外的。看有沒有文化的素養，認同中國文化就是中國人，哪怕是西方人。美國到現在還沒有構成他們的文化。

人到底從哪裡來？這是人遲早會去想的問題。

越是有學問的人越不敢去回答問題。如果人從媽媽肚子裡來的，那媽媽從哪裡來的呢？西方說是神創造的，神是至高無上的，可以創造一切。

每個人能都信奉上帝，那就形成法律的制度。抬頭三尺有神明，神明是幫助我們去了解事物的規律。

自己有沒有悟到自然的規律，中國人是非常實際的，對於虛擬的東西是不太接受的。

一切的一切都是人想出來的。我們以前有手錶嗎？沒有。人有了想象，就有了發明創造。減少自己的慾望，就會往正道上面去想。能想到的東西就是天機。想怎麼買股票買房子，那天機是想不到的。

4

萬物從哪裡來的？伏羲看到太陽從東方起來，西方下去。天底下有一種力量把太陽從東方拉起來，西方拉下去，那麼萬物都是受到這樣的影響。

人常常要反省。

難道太陽是一天一個嗎？符號也是人想出來的，也許當初連畫的筆也沒有出來，那就用樹枝來代替

。當時伏羲氏是觀察萬物的現象。宇宙的一切都是生髮出來的。

太極生兩儀，兩儀就是陰陽。一個木桶不動它，就是一個木桶，去動它，就兩個。把樹枝一折斷，就變成陰了，給接起來就陽了。

二和惡很像，有二心就可惡了。有時候感覺世界真是光明，有時候感覺世界都是壞人

。好人也會做壞事，壞人也會做好事。

5

一種東西講一，就是太極，講二，就是陰陽。道法自然，法就是等於的意思，道等於自然。

倫理從哪裡來？從自然而來。如果伏羲說是神在管我們，那我們就有宗教了。易經是比較接近真理的。

為什麼漢高祖統一天下後，就簡簡單單，約法三章。

早上起來，太陽易經出來，不會覺得熱，但是太陽光的熱沒有找到地底下，就是少陽，到中午就是老陽，到了黃昏，下面很熱，上面涼涼的，就是少陰，到了晚上12點就是老陰。

一年來看，春夏是陽，秋冬是陰

。伏羲起點很高，很全。易經是所有諸子百家的起源，是群經之首。